Psicoblogía - Blog de una estudiante de psicologia

La comida no engorda

2011-12-30T12:55:00.000-03:00

El libro parte del viejo chiste de que no es la comida la que engorda sino el que la consume. El autor hace hincapié principalmente en los excesos y en el contexto que los propicia.

Más allá de que el libro es escrito por un nutricionista y que está destinado a pa(de)cientes de obesidad, es interesante el punto de vista que aporta. En el libro se pueden encontrar típicas creencias y conductas erróneas de estos pacientes con tips para refutarlas y revertirlas.

El doctor Adrián Cormillot dice que "el objetivo de este libro no es curar la obesidad sino ayudar a neutralizar los pensamientos, las conductas y las situaciones de la vida diaria que nos hacen engordar. Su propósito es crear conciencia, educar, desarrollar una "inteligencia light" que se vuelva prevención del sobrepeso y que redunde en nuestra salud. No se trata de proponer dietas, sino de comer y vivir mejor".

Final de Psicologia de los vinculos laborales

2011-12-28T08:52:00.000-03:00

De las siguiente 7 preguntas, seleccionar y responder 5:

1. Edad moderna y modernización. Explicar las diferencias.

2. Proceso de secularización.

3. Explicar las características del trabajador requerido por la industria.

4. Definición de pertenencia formal.

5. Definición de violencia simbólica.

6. Concepto de institución según Lidia Fernandez.

7. Paradigma de la redistribución y del reconocimiento. Explicar las diferencias.

Final de Psicopatologia

2011-12-26T13:18:00.000-03:00

1. 10 Ejercicios de selección múltiple (5 puntos)

2. Explicar qué son los delirios, cómo evolucionan y cómo se clasifican (1 punto).

3. ¿En qué cuadros clínicos aparecen los delirios?

4. ¿Cómo se detectan los trastornos de personalidad ? (1 punto)

5. Explicar tres trastornos de personalidad y la diferencia entre ellos.

Caracteristicas de la familia madura

2011-12-24T02:00:00.000-03:00

Los autores definen a la familia como un universo en que transcurren los momentos más significativos en la vida de un sujeto (nace, crece, ama, sufre, crea, procrea y muere). Es un ámbito íntimo y doméstico para la vivencia y la praxis de lo conyugal, paternal, maternal, filial y fraternal. La familia denota al conjunto de personas formado por un matrimonio y sus hijos que viven juntos, al menos durante algún momento de sus vidas.

Uno de los fines de la familia es la estimulación del desarrollo de sus miembros en los ámbitos biológico, psicológico, social y espiritual. La familia favorece las condiciones para que esto pueda tener lugar, por ejemplo, cubre la alimentación y vivienda, las relaciones afectivas, el contacto con el resto de la sociedad y el estímulo de ciertos valores.

Las características de la familia madura son:

Vinculo conyugal y parental: complementariedad y aceptación entre los roles de padre y madre. Hay un apoyo al complementario, confianza mutua, comunicación y coherencia en las reglas a impartir.

Comunicación: se dan momentos de encuentro y diálogo conjunto entre todos los miembros, pero también hay lugar para el encuentro íntimo y bipersonal entre los miembros. Puede ser que haya información que sea privada, por ejemplo de la pareja, pero se espera que eso sea temporario, que no haya secretos y que la comunicación sea transparente.

Expresión de los afectos: fluida y espontánea pero al mismo tiempo cuidadosa y responsable. Por ejemplo, ante la llegada de un nuevo hijo hay que ser cuidadosos en la forma de demostrar afectos al nuevo hijo y a los precedentes.

Capacidad para resolver conflictos: cada miembro participa en el conflicto de acuerdo a su grado de responsabilidad en esa situación.

Respeto por la autonomía del otro: se propicia el vínculo discriminado sobre un vínculo simbiótico. Hay lugar para el desarrollo individual y para el espacio privado. De este modo se espera que cada miembro sea más independiente del sistema total y pueda resolver conflictos personales con un mayor grado de individuación. A este sistema familiar se lo conoce como sistema reductible por contraposición al sistema irreductible de las familias aglutinadas.

Bibliografía:

Griffa, M.C. & Moreno, J.E. Claves para una Psicología del Desarrollo.

Familias ensambladas

2011-12-22T01:00:00.000-03:00

Se llama familia ensamblada a la resultante de segundos o ulteriores matrimonios. Cada vez es más frecuente encontrarse con esta configuración familiar a pesar de que todavía no se encuentra instaurada en el imaginario social. El tipo de familia que predomina en el imaginario social es aquella constituida por dos generaciones, padre e hijos, a la que llamamos familia nuclear.

Las diferencias entre la familia nuclear y ensamblada son:

Origen: las familias ensambladas se forman luego de la pérdida de un proyecto familiar previo por lo que requieren un trabajo de duelo. La forma en que se resuelvan ese duelo, influirá en el éxito de la nueva familia.

La díada Progenitor – Hijo precede a la díada Marido – Mujer

Diferentes culturas: cada familia tiene su microcultura, es decir, sus propias ideas de cómo hacer las cosas en la familia.

Ser mirados: el grupo familiar convive todo el tiempo con una mirada externa sobre su intimidad. Por ejemplo a través de los hijos que vienen de visita. Esta mirada puede tornarse persecutoria y transformar la intimidad de la familia.

Lealtades: la coexistencia de viejas y nuevas relaciones genera tensiones. Se deben conciliar las necesidades de todos los miembros.

Roles parentales: la nueva pareja tiene que poder formar un equipo sólido para la toma de decisiones familiares, pero por supuesto, se debe llegar a un acuerdo también con los ex cónyuges.

Afectos: el sentimiento de pertenencia al grupo se alcanza con mayor lentitud en estas familias.

Bibliografía:

Griffa, M.C. & Moreno, J.E. Claves para una Psicología del Desarrollo.

Final de Psicologia del desarrollo III

2011-12-20T16:28:00.000-03:00

1. Explicar los estilos culturales familiares de Mead en la convivencia trigeneracional.

2.Explicar por que el narcisismo es una consecuencia y no una causa en la vejez. (Salvarezza)

3. Explicar qué es la funcion de abuelidad y cuáles son sus consecuencias.

4. Explicar por qué la familia es una institución humana doblemente universal para Roudinesco y cuáles son los principios que dan paso a la cultura.

5. Dado un chiste de Quino, relacionarlo con las temáticas vistas en la materia.

Se requiere al menos tres respuestas correctas para aprobar.

Final de Ingles II

2011-12-19T19:56:00.000-03:00

Oral:

- Role playing sobre una comunicación telefónica para a rreglar una reunión.

- Comentar el artículo de la carrera

Articulo de la carrera + situacion de arreglar reunion. Copiarlo.

Escrito:

Redactar: Descripción de un producto y recomendaciones para su compra.

Leer: ejercicio de selección múltiple.

Escuchar: ejercicio de selección múltiple.

La crisis de la mediana edad en las mujeres

2011-12-18T02:00:00.000-03:00

Mabel Burin habla de la crisis de la mediana edad en las mujeres considerando un punto de vista psicológico y sociológico. En este sentido considera que no hay una edad exacta en la que se pueda encuadrar pero que se inicia alrededor de los 35 o 40 años y se extiende hasta los 50 o 55 años aproximadamente.

Desde el punto de vista sociocultural, la autora, parte de que nuestra sociedad tiene una cultura patriarcal donde las mujeres arman su identidad bajo la trilogía Madre = Esposa = Ama de casa. Estas mujeres no fueron estimuladas para desarrollar aspectos que mejoran con la edad como las competencias intelectuales, sabiduría o experiencia. Por el contrario, se les instauró los ideales de belleza física y fertilidad.

Esta sociedad se caracteriza por una firme división entre el ámbito público y el privado. Al primero se encuentran asignados los hombres con un poder racional y económico. El segundo le corresponde a las mujeres con un dominio sobre los afectos.

Desde el punto de vista psicológico define a la crisis como una situación de ruptura de un equilibrio anterior acompañada de la sensación subjetiva de padecimiento. Estas crisis pueden ser vitales evolutivas tales como la adolescencia, mediana edad, etc. o accidentales como el divorcio, el embarazo, las migraciones, etc. La crisis de la mediana edad, le permite a la mujer ubicarse como un sujeto activo y criticante del estado de equilibrio anterior. A esta reflexión crítica de su pasado, la llama juicio crítico.

La mediana edad es un período de elevada sensibilidad hacia la posición que la persona ocupa en la sociedad. La principal tarea que tiene la mujer en ese período es la redefinición de sí mismas en torno a las multideterminaciones con las que se había organizado su identidad. Esta crisis puede vivirse de forma padeciente o criticante.

Cuando la crisis se vive de forma padeciente hay una concepción negativa de la crisis que guarda relación con la psicopatología. En este sentido, la crisis puede ser atravesada con depresión, haciendo énfasis en las pérdidas y en el dolor, creyendo que lo mejor de la vida ya transcurrió porque se perdió la juventud, la belleza, la capacidad procreativa, etc.

Los duelos que atraviesa la mujer de la mediana edad se deben a la pérdida del cuerpo juvenil (cambios físicos y hormonales, arrugas, flacidez, pérdida de tono muscular, etc.), de los padres juveniles (por fallecimiento por ejemplo) y de los deseos juveniles (por los deseos postergados, la construcción de una pareja o familia ideal, de desarrollo personal, etc,).

Para transitar mejor esta etapa se debe hacer una reevaluación de esta perspectiva padeciente haciendo hincapié en que comienza una nueva etapa en la que serán más libres, tendrán más tiempo y podrán reorientar sus condiciones de vida (corriéndose del lugar de objeto y ubicándose como sujeto con deseos propios). Si esta crisis no puede resolverse, tendrá consecuencias nefastas en la tercera edad: cuadros melancólicos, deterioro de la vida psíquica, autorreproches, aislamiento, etc.

Las mujeres que encaran la crisis de esta forma pertenecen al grupo de las mujeres tradicionales que llevan un estilo de vida enfermante caracterizado por la asunción acrítica de la ecuación Mujer = Madre = Ama de casa = Esposa.

Por el contrario, cuando la crisis se vive de forma criticante, se emplea el juicio crítico mencionado. Esta es una visión positiva de la crisis donde la mujer puede reflexionar sobre sus propias contradicciones y complejidades, las condiciones bajo las cuales transcurrió su vida, la trilogía de su identidad, etc. Esta forma de transitar la crisis está motivada por el sentimiento de injusticia respecto a lo que ellas hicieron con su vida y el lugar que la sociedad les ofreció. Esto puede generar hostilidad hacia los otros, contra ellas mismas o transformarse ese afecto hostil en deseo hostil que promueva el distanciamiento con el modelo clásico y le permita acercarse a los deseos de saber y de poder además del maternal y doméstico.

Las mujeres que encaran la crisis de esta forma pertenecen al grupo de las transformadoras ya que reconocen su situación pero tienen una propuesta de cambio para su vida. No adhieren al mandato cultural y algunas llegan a revelarse renunciando la rol de madres, trabajando y cuestionando los ideales culturales.

Bibliografía:

Burin, M. La crisis de la mediana edad en las mujeres: de los viejos problemas a las nuevas propuestas. Ficha de la cátedra de tercera edad y vejez. U.B.A. 1990.

La decisión de jubilarse

2011-12-16T01:00:00.000-03:00

Cuando la decisión de jubilarse está a cargo de la persona, y no está determinada por problemas de salud, involucra factores personales e institucionales.

Dentro de los factores personales se pueden tener en cuenta la importancia que tiene el trabajo en la identidad, el placer que el trabajo puede proporcionar, la calidad de las relaciones con los colegas, el dinero que involucra la decisión y los deseos y actitudes que la pareja e hijos tengan frente a la decisión.

Dentro de los factores institucionales pueden considerarse las condiciones del lugar de trabajo, las demandas físicas que requiere, las políticas de pensión de los empleadores y las normas en relación con la edad de cada empresa, entre otros factores.

La decisión ocurre cuando haciendo un balance, se encuentran más pros que contras a favor de la jubilación.

Bibliografía:

Neugarteen, B.L. La jubilación y el curso de la vida. Ficha de clase.

La jubilacion en la mujer

2011-12-14T01:00:00.000-03:00

La proporción de mujeres que se jubila es relativamente pequeña en relación a la cantidad de hombres. Esto se debe a que, en general, han tenido trabajos irregulares, mal pagos, en negro, no sindicalizados, etc. y además se han dedicado más tiempo a criar a sus hijos y a asumir otras responsabilidades familiares. Las mujeres de hoy en día, están reivindicando esta situación, de modo que se espera que este cuadro cambie.

Las mujeres que se jubilan, suelen tener menos problemas que los hombres porque ésta es más adaptable que aquel debido a sus tempranas experiencias con hechos tales como el embarazo, los partos, la partida de los hijos de la casa y la menopausia.

Debido a las diferencias entre los sexos, el envejecimiento en los hombres y en las mujeres tomará diferentes caminos. La mujer en la mediana edad avanzada se vuelve más expresiva, confidente, autónoma y asertiva. Los hombres de la misma edad, se vuelven más pasivos, centrados y complacientes. De modo que la jubilación sería más estresante para las mujeres que para los hombres porque la encuentra en la cresta de ola de su búsqueda de autosuficiencia mientras que el hombre está en el momento de su desapego social.

Bibliografía:

Neugarteen, B.L. La jubilación y el curso de la vida. Ficha de clase.

La vida del jubilado

2011-12-12T00:30:00.000-03:00

Muchos describen la vida del jubilado como un período de vida caracterizado por el aburrimiento y la monotonía donde la persona hace tiempo hasta la muerte y su salud viene en declive. Sin embargo, sería una mejor representación de ese período considerarlo como un tiempo de cambios actitudinales, acontecimientos, decisiones y adaptaciones.

Muchos adultos tienen actitudes favorables hacia la jubilación y la miran como el tiempo de ocio merecido. La manera en que de joven se piense a la jubilación puede afectar la forma en que ese período se viva.

La etapa de la jubilación no necesariamente debe guardar características aburridas, por el contrario, muchos jubilados aprovechan para desarrollar nuevos intereses, viajar, comenzar una carrera, colaborar en la crianza de nietos, cuidar familiares enfermos, participar como voluntarios en instituciones, etc.

Bibliografía:

Neugarteen, B.L. La jubilación y el curso de la vida. Ficha de clase.

Visiones acerca de la jubilacion

2011-12-11T19:03:00.001-03:00

La jubilación es un hecho crucial en la vida de cualquier persona porque trae aparejado cambios en los patrones de sus actividades, es decir, que implica cambios en la reestructuración del tiempo, en la forma de organizar las tareas y, en algunos casos, un cambio de residencia cuando al jubilado se lo institucionaliza.

A diferencia de otras etapas de la vida, el comienzo de la jubilación, no está determinado por cambios biológicos sino que está fijado arbitrariamente por cada sociedad.

Una visión pasada de moda, dice que la jubilación es un evento negativo que representa pérdidas para el individuo debido a la reducción de los ingresos, el alejamiento de un rol social, etc. que frecuentemente es acompañado por depresión y angustia. Sin embargo, estudios recientes traen otra visión de lo que es la jubilación. Dado que la jubilación ocurre en la mayoría de las personas, se convirtió en un hecho expectable del ciclo de vida normal. Esto permite que el individuo pueda adelantarse mentalmente, de modo que, pueda encontrarse preparado para cuando tal momento llegue.

Bibliografía:

Neugarteen, B.L.La jubilación y el curso de la vida. Ficha de clase.

El cisne negro

2011-12-10T00:17:00.000-03:00

Título: El Cisne Negro

Dirección: Darren Aronofsky

Reparto: Natalie Portman, Mila Kunis, Vincent Cassel, Barbara Hershey y Winona Ryder

País: Estados Unidos

Año: 2010

Género: Thriller psicológico

Duración: 103 minutos

Nina Sayers es una joven bailarina de una prestigiosa compañía de ballet de Nueva York. Ella vive con su madre, Erica, una bailarina retirada y manipuladora que la sigue tratando como a una niña.

La compañía de ballet se está preparando para una nueva producción del Lago de los Cisnes. El director, Thomas Leroy, decide escoger una nueva bailarina para el papel protagónico ya que reemplazará a la bailarina actual. La protagonista debe ser capaz de interpretar tanto al inocente Cisne Blanco como al malvado Cisne Negro.

Nina al principio no es seleccionada porque podía interpretar bien el cisne blanco pero no el negro por las características que el papel requiere.

A lo largo de la película se muestran las alucinaciones que va teniendo Nina. La consigna fue analizar la psicopatología de Nina, la amiga, la madre y el director.

Entregada al ridículo

2011-11-10T11:52:00.002-03:00

No es de los libros más cultos que leí pero es muy entretenido para pasar el rato. La autora, Dalia Gutmann, cuenta las desventuras de su vida en su estilo cómico. Es un libro muy divertido que da la sensación de estar escuchando a Dalia haciendo stand up.

Primer parcial de Psicologia de los vinculos laborales

2011-11-05T17:14:00.002-03:00

Mencionar los 7 fenómenos y acontecimientos históricos que dieron lugar a la modernidad

Explicar el proceso de secularización

Cuáles eran las características requeridas en los trabajadores y por qué la escuela era el instrumento idóneo para lograrlo

Definición de institución como organización

Qué es lo que obstaculiza a la pertenencia

Explicar qué es la violencia simbólica.

Diferencia entre desempleo y desocupación

Mencionar cuatro características del trabajo en el mundo virtual.

Caracterizar el paradigma de la redistribución y el paradigma del reconocimiento.

Explicar qué se entiende por acoso moral.

Elsa y Fred

2011-11-03T20:27:00.000-03:00

Título original: Elsa y Fred
Año: 2005
Género: Tragicomedia romántica
Duración: 108 minutos
País: Argentina- España
Dirección: Marcos Carnevale
Reparto: Manuel Alexandre, China Zorrilla, Blanca Portillo, Roberto Carnaghi, José Ángel Egido, Gonzalo Urtizberéa.

La película narra las historias de dos ancianos: Elsa, una mujer argentina manipuladora y atolondrada que vive en Madrid y Alfredo, un viudo español que se muda al mismo edificio que Elsa. Luego de un incidente cotidiano, los dos ancianos comienzan a conocerse y entre ellos nace un romance que ambos ven como la última oportunidad de ser felices.

Esta película la vimos en clase para ver aspectos del envejecimiento normal y patológico.

Primer parcial de Ingles II

2011-10-20T07:29:00.001-03:00

El parcial consitió en:
1. Reading comprehension
2. Listening comprehension
3. Writting a report

Primer parcial de Psicologia del desarrollo III

2011-10-17T20:54:00.001-03:00

Tema I
1. Características de la familia madura.
2. Explique los aspectos visibles e invisibles en el contrato conyugal.
3. ¿Por qué hay que ser indiferente a las diferencias? (La otredad del otro)
4. Características de la familia venidera.

Tema II
1. Diferencias entre familias nucleares y ensambladas.
2. Características de la crisis de la mediana edad en la mujer.
3. Explique la función de los mitos sociales. ¿Por qué ejercen una eficacia simbólica?
4. Explique la frase "No se nace mujer, se adviene a serlo"

Acertijo para poner a prueba nuestras creencias

2011-10-07T08:28:00.001-03:00

Este acertijo nos lo dieron en clase para poner a prueba nuestras creencias. Se los dejo para que lo piensen y en los comentarios pongo la solución.

Antonio, padre de Roberto, un niño de 8 años, sale manejando desde su casa en la Capital Federal y se dirige rumbo a Mar del Plata. Roberto, va con él. En el camino se produce un terrible accidente. Un camión, que venía de frente, se sale de su sector de la autopista y embiste de frente al auto de Antonio.

El impacto mata instantáneamente a Antonio, pero Roberto sigue con vida. Una ambulancia de la Municipalidad de Dolores llega casi de inmediato, advertida por quienes fueron ocasionales testigos, y el niño es trasladado al Hospital.

No bien llega, los médicos de guardia comienzan a tratar al chico con mucha dedicación pero, luego de charlar entre ellos y estabilizarle las condiciones vitales, deciden que no pueden resolver el problema de Roberto. Necesitan consultar con especialistas. Además, advierten el riesgo de trasladar al niño y, por eso, deciden dejarlo internado allí, en Dolores.

Luego de las averiguaciones pertinentes, se comunican con el Hospital de Niños de la Capital Federal y, finalmente, conversan con una eminencia en el tema a quien ponen en autos de lo ocurrido. Como todos concuerdan que lo mejor es dejarlo a Roberto en Dolores, la eminencia decide viajar directamente desde Buenos Aires hacia allá para revisar al paciente. Y lo hace. Los médicos del lugar le presentan el caso y esperan ansiosos su opinión.

Finalmente, uno de médicos es el primero en hablar:

-”¿Está usted en condiciones de tratar al chico?”, pregunta con un hilo de voz.

Y obtiene la siguiente respuesta:

-”¡Cómo no lo voy a tratar si es mi hijo!”

¿Cómo se puede explicar esta situación?

Primer parcial de Psicopatologia

2011-10-04T09:11:00.002-03:00

Preguntas a desarrollar:

1. Principal cambio que se introduce en el DSM en 1980.

2. Críticas al DSM.

3. Trastorno depresivo mayor. Subtipos.

4. Explicación de la depresión desde los modelos psicodinámicos.
5. Defina prevalencia.
6. Defina etiología de la enfermedad.

10 Preguntas verdadero o falso sobre: normalidad y anormalidad, criterios de salud y enfermedad, trastorno obsesivo-compulsivo, trastorno de ansiedad y depresión

10 Preguntas de selección múltiple sobre: aportes de Freud a la psicopatología, contenido del DSM, Trastorno de estrés pos-traumático, alexitimia, trastorno depresivo, trastorno obsesivo-compulsivo y trastorno de ansiedad generalizada.

Fidelidad y castigo en la Antigua Grecia

2011-09-10T12:23:00.000-03:00

En el texto, la autora hace un recorrido histórico sobre el matrimonio. Respecto de la Antigua Grecia, menciona:

"No existe en el matrimonio griego la exigencia de fidelidad recíproca del discurso cristiano; el contraer matrimonio no liga al marido y la categoría de adulterio es algo pertinente sólo a la esposa, aunque el hombre debe respetar a una mujer casada en tanto pertenece a otro hombre. Es interesante al respecto que fuera menor el castigo por violar a la mujer de otro hombre que por seducirla, ya que en el primer caso sólo se habría tomado su cuerpo, pero en el segundo se habría ganado su alma".

Bibliografía:

Fernández, A. (2005) El amor o la Guerra por otros medios. En la Mujer de la ilusión 1ª Edición Buenos Aires Editorial Paidós

Prejuicios y percepción

2011-08-24T09:39:00.000-03:00

Elecciones, memoria y experiencia

2011-08-22T12:12:00.000-03:00

"No elegimos entre experiencias, elegimos entre los recuerdos [que nos quedaron] de experiencias".

Daniel Kahneman

(En "El enigma de la experiencia frente a la memoria")

Repetir en la escuela moderna

2011-08-18T22:05:00.001-03:00

Algo que dijo el profesor cuando hablábamos de la escuela moderna incuestionable:

"En la escuela de la modernidad el que repetía tenía un diez y el que no repetía, repetía."

Contenido de Psicologia de los vinculos laborales

2011-08-16T19:58:00.001-03:00

La psicología del trabajo desde una perspectiva crítica. Los vínculos en el ámbito laboral. Relaciones de cooperación, de conocimiento, de competencia, de sometimiento y de explotación. El trabajo como otorgador de identidad y como sostenedor psíquico. La privación del rol laboral. Sus consecuencias psicológicas. Los vínculos laborales en los diferentes contextos sociohistóricos, políticos y económicos. Las relaciones laborales a lo largo de la historia. La esclavitud en la antigüedad. Los vínculos de vasallaje y servidumbre en el medioevo. La aparición de la clase obrera industrial en la modernidad. El impacto de las relaciones laborales en la subjetividad del hombre en la posmodernidad. La importancia histórica de los procesos de secularización, industrialización, urbanización y democratización. La escuela moderna como precedente del capitalismo industrial y el surgimiento de las organizaciones laborales. El concepto de organización. Sus normas y valores. Los problemas laborales en el mundo contemporáneo. La precarización laboral. El subempleo, el desempleo y la desocupación. Distrés laboral. Acoso moral. Adicción al trabajo

Contenido de Psicopatologia

2011-08-15T19:55:00.001-03:00

Delimitación del campo de la psicopatología. Criterios de salud y enfermedad. La historia de la locura. Cultura, locura y razón. El abordaje institucional de la locura. Nosología y semiología psiquiátrica. Proceso y desarrollo. La psicosis: las esquizofrenias y sus formas clínicas. Las parafrenias. La paranoia. La psicosis maníaco-depresiva. Las psicosis orgánicas. Los síntomas restitutivos de la psicosis. Trastornos de la sensopercepción. Trastornos del curso y del contenido del pensamiento. Los delirios. Trastornos de la memoria y de la actividad cognitiva. Las demencias. Epilepsia y tumores cerebrales. Uso de las categorías del DSM IV y el CIE 10. Psicofarmacología.

Contenido de Ingles II

2011-08-14T19:54:00.003-03:00

Lectura y Comprensión de textos: Lectura global , analítica y detallada de textos complejos. Traducción compleja. Estrategias de lectura veloz e interpretación de contenido. Análisis sintáctico y paradigmático II. Coherencia y cohesión. Desempeño Oral: Compresión Auditiva. Interacción oral corporativa y social. Situaciones de realidad adulta. Presentaciones. Escritura: Mails y cartas comerciales basados en modelos. Contenidos Gramaticales: Frases Nominales, Adjetivales, Verbales. Verbos modales. Tiempos Verbales Complejos. Voz Pasiva II. Preposiciones compuestas. Estructuras sintácticas complejas. Cláusulas. Estilo Indirecto

Contenido de Psicología del desarrollo III

2011-08-13T19:53:00.002-03:00

Historicidad del desarrollo humano. El problema de los criterios evolutivos. Adultez. Adultez joven, media y madura: aspectos biológicos, psicosociales, culturales y antropológicos. La lectura psicoanalítica: renuncia al narcisismo y aceptación de la orfandad. Algunas problemáticas específicas de la adultez: la identidad laboral. Desocupación y desempleo. Vejez: aspectos biológicos, psicosociales, culturales y antropológicos del envejecimiento. La lectura psicoanalítica: la retracción libidinal y los duelos de la vejez. El prejuicio del viejismo.

Proceso del suicidio

2011-08-09T00:05:00.000-03:00

El suicidio es un proceso que atraviesa diferentes etapas:

Ideación de muerte: la idea de muerte se hace conciente.
Deseo de morir
Ideación suicida
Plan suicida: proyecto concreto que incluye cómo se va a suicidar, cuándo, dónde, etc. Llegar a esta etapa implica una enorme peligrosidad.
Crisis suicida: crisis aguda en la que se vivencia que la muerte es la única salida posible. Una vez que se llega a esta etapa, significa que el suicidio ya está en curso.
Suicidio: comportamiento deliberado y exitoso de quitarse la vida. En caso de no haberlo logrado se habla de un intento de suicidio.

Bibliografía:

Basile, H.S. (2006) El suicidio de los adolescentes en Argentina. 13° Congreso internacional de psiquiatría. AAP. Buenos Aires.

Final de Psicología institucional

2011-08-07T00:11:00.008-03:00

1. Diferencia entre Globalidad, Globalismo y Globalización.
2. Explique el proceso de socialización. Describa el contrato narcisista.
3. Pautas diagnósticas para la empresa familiar.
4. ¿Por qué el sistema managinario es un sistema generdor de paradojas? Describa al hombre managinario.
5. Explique calidad de vida laboral. Relacione con comunicación. ¿Qué ocurre cuando falla la comunicación?

Diferencia entre ilusion y alucinacion

2011-08-05T00:13:00.014-03:00

Ilusión y alucinación son dos fenómenos que surgen como consecuencia de un error en la percepción. En la ilusión hay una percepción deformada de un objeto. Es decir, donde hay un objeto, se ve otro. En cambio, en la alucinación hay una percepción de un objeto sin la presencia de ese objeto.

Señales predictoras de la conducta suicida

2011-08-03T00:14:00.011-03:00

Hay señales directas e indirectas que pueden ser útiles a la hora de predecir el suicidio. Dentro de las señales directas se encuentran la manifestación de la ideación suicida a través de comunicaciones orales o escritas. Dentro de las señales indirectas se pueden mencionar:

Cambios en los hábitos de comer o dormir
Retraimiento de sus amigos, familia o actividades habituales.
Comportamientos rebeldes con actitudes violentas.
Abandono fuera de lo común en su apariencia personal.
Cambios pronunciados de su personalidad.
Aburrimiento persistente.
Dificultad para concentrarse.
Deterioro de la calidad de sus trabajos.
Quejas somáticas frecuentes.
Pérdida de interés en cosas que antes le parecían divertidas.
Tendencia a la queja permanente.
Apatía exacerbada.
Indiferencia.
Desinterés por el orden y la limpieza y por objetos que antes le entusiasmaban
Donación de objetos estimados.

Bibliografía:

Basile, H.S. (2006) El suicidio de los adolescentes en Argentina. 13° Congreso internacional de psiquiatría. AAP. Buenos Aires.

Final de Psicologia del desarrollo II

2011-08-01T19:39:00.003-03:00

1. Desarrollar una característica de la adolescencia de un autor psicoanalista, otro cognitivo y otro de la psicología genética. (En total son 3 autores y 3 características, una de cada corriente) (6 puntos)
2. Elegir una de las tres temáticas para desarrollar (4 puntos)
a. Suicidio en adolescencia
b. Problemas de la educación secuendaria debido a las características del adolescente
c. Consumo de sustancias en adolescentes

Sucesos vitales desencadenantes del estres

2011-07-30T00:50:00.000-03:00

Se llama factor estresor a cualquier factor que implique un cambio importante o sea percibido como amenaza, daño o desafío. Existen diferentes desencadenantes del estrés agrupados en cuatro categorías:

Sucesos vitales.
Situaciones de la vida cotidiana.
Catástrofes.
Ambientes humanos.

Los sucesos vitales producen un gran cambio en la vida de las personas que lo experimentan y, por lo tanto, requieren fuertes demandas de adaptación. Holmes y Rahe (1967) crearon el primer listado de sucesos vitales que desorganizan la vida de las personas. Este listado tiene 43 sucesos y es conocido como Escala de Reajuste Social. Los sucesos planteados por estos científicos son:

Muerte del cónyuge
Divorcio
Separación matrimonial
Encarcelamiento
Fallecimiento de un miembro de la familia
Enfermedad o accidente personal grave
Matrimonio
Despido laboral
Reconciliación con el cónyuge
Jubilación
Cambio importante en el estado de salud o conducta de un miembro de la familia
Embarazo
Dificultades sexuales
Incorporación de un nuevo miembro a la familia (nacimiento, adopción, traslado, etc.)
Cambio o reajuste laboral importante
Cambio importante en la situación económica
Muerte de una amistad cercana
Cambio de tipo de trabajo
Cambio importante en el número de disputas conyugales
Hipoteca o préstamo de gran cuantía
Cancelación de una hipoteca
Cambio importante en las responsabilidades laborales
Hijo o hija deja el hogar
Problemas con los suegros
Éxito personal de gran envergadura
El cónyuge comienza o deja de trabajar fuera de casa
Comienzo o finalización de estudios
Cambio importante en las condiciones de vida
Cambio en hábitos personales
Problemas con el jefe
Cambio importante en el horario o condiciones laborales
Cambio de residencia
Cambio de centro escolar
Cambio importante en tipo y cantidad de tiempo ocioso
Cambio importante en actividades religiosas
Cambio importante en actividades sociales
Hipoteca o préstamo de pequeña cuantía
Cambio en los hábitos del sueño
Cambio en la frecuencia de reuniones familiares
Cambio en las costumbres alimenticias
Vacaciones fuera de casa
Fiestas importantes (Navidad, Año Nuevo, etc.)
Pequeñas infracciones legales (multas de tráfico, etc.)

Bibliografía:

Calvete, E. & Palmero, F. (2008) Capítulo 12: El proceso del estrés. McGraw Hill.

Diferencia entre Emocion, Estado de animo, Actitud y Motivacion

2011-07-28T00:19:00.010-03:00

Si bien no existe una única definición del concepto de emoción se la podría definir como un episodio relativamente breve de respuestas sincronizadas que indican la valoración de un acontecimiento como significativo. “Respuestas sincronizadas” refiere a las respuestas corporales, expresiones faciales y valoraciones subjetivas que acompañan a esa emoción.

A diferencia de esto, el estado de ánimo, suele ser más difuso y subjetivo. Son estados afectivos de poca intensidad pero de relativamente larga duración y sin una causa aparente.

Las actitudes son ideas perdurables con carga afectiva, preferencias y predisposiciones hacia un objeto o una persona.

La motivación es la tenencia a la acción que forma parte de alguna respuesta afectiva. Una de las funciones de la emoción es motivar a la acción.

Bibliografía:

Smith & Kosslyn. (2008) Procesos cognitivos. Capítulo 8: Emoción y cognición. Pearson. Prentice Hall, Madrid.

Final de Fundamentos de psicologia cognitiva

2011-07-26T00:25:00.003-03:00

1. Defina y ejemplifique el concepto de condicionamiento operante.
2. Mencione un ejemplo de yerro en la percepción y explique por qué ocurre.
3. ¿Qué son las ciencias cognitivas?
4. Explique y caracterice los tipos de memoria.
5. ¿Qué es la atención selectiva?
6. ¿Cuál es la diferencia entre el conductismo y la psicología cognitiva?
7. ¿Cuáles fueron los aportes que hizo la psicóloga cognitiva al estudio de las funciones cognitivas?
8. ¿Por qué es importante tener en cuenta a la emoción al estudiar la cognición?
9. ¿Qué es la cognición y el procesamiento de la información?
10. Explique la Segunda Revolución Cognitiva

A las pruebas me remito

2011-07-24T00:24:00.002-03:00

Para reflexionar sobre los estudios científicos, su difusión y el consumo masivo de información.

Parte 1:

Parte 2:

Parte 3:

Evaluación y reevaluación cognitiva en el estrés

2011-07-22T00:37:00.017-03:00

Que haya exigencias hacia el sujeto o factores considerados socialmente como desencadenantes del estrés, no son suficientes para que tenga lugar el estrés (distrés). El estrés es un proceso que además requiere una percepción, evaluación y valoración cognitiva por parte de la persona estresada.

La evaluación cognitiva es una interpretación que se hace y tiene lugar entre el acontecimiento (input del proceso) y la respuesta de la persona (output). Esta evaluación consta de tres etapas: una evaluación primaria, una secundaria y una reevaluación.

La evaluación primaria va a determinar si el estímulo percibido es irrelevante, benigno o estresante. En el caso de que éste sea estresante, puede adoptar diferentes formas:

Amenaza: refiere a las expectativas de las consecuencias negativas que ese estímulo podría traer. Pretende anticipar un daño. Viene acompañada de emociones negativas.
Daño: también es acompañado de emociones negativas, pero a diferencia de la amenaza no se basa en las expectativas sino que es un hecho concreto, algo ya sucedido.
Desafío: es valorado como un reto y viene acompañado de emociones positivas.

Luego, si el estimulo es percibido como estresante, la persona evalúa los recursos con los que cuenta para enfrentar dicha situación. A esto se llama evaluación secundaria. Si percibe que tiene recursos, entonces no se da lugar a la situación de estrés, pero en caso contrario, la persona experimenta estrés.

Finalmente, la reevaluación, consiste en hacer una nueva evaluación, primaria y secundaria, ya que la percepción de la situación y de los recursos con los que se cuenta, varía a cada momento.

Eustrés - El estrés y bienestar no son contradictorios

2011-07-20T00:24:00.001-03:00

Puede considerarse al estrés como toda demanda que la persona cree que se le hace. De acuerdo a la percepción de control que tenga sobre la situación, se distinguen dos formas de estrés: eustrés y distrés.

El eustrés es el que tiene connotaciones positivas para la salud. Aquí, el individuo percibe control sobre la situación y esa exigencia representa una motivación para el sujeto, un objetivo a alcanzar. En este sentido, el estrés es necesario para la vida, no es sinónimo de enfermedad y resulta estimulante.

El distrés, en cambio, tiene connotaciones negativas para la salud ya que puede producir disfunciones, trastornos, enfermedad y hasta la muerte. En el distrés, la persona percibe que no tiene el control de la situación.

Finalmente, el estrés es un proceso adaptativo que implica la activación de un sistema de respuestas que tiene por objetivo la adaptación del organismo a cualquier situación percibida como desafío, amenaza o daño.

Bibliografía:

Calvete, E. & Palmero, F. (2008) Capítulo 12: El proceso del estrés. McGraw Hill.

El estrés en la física ¡Y no en lo físico!

2011-07-18T00:04:00.026-03:00

El estrés es un término que procede de la física. En ese ámbito, estrés significa presión y se utiliza para explicar los efectos que se producen sobre un cuerpo cuando éste es sometido a una presión. Todo cuerpo tiene un umbral de resistencia que será el punto en el cuál no resistirá más esa presión.

La física tiene tres premisas respecto del estrés y cada una tiene sus corolarios:

Si se supera el umbral de resistencia, el cuerpo se rompe:

Para que se rompa el cuerpo, el peso tiene que exceder bastante su capacidad de resistencia.
Cuanto mayor sea el exceso de presión, mayor serán las probabilidades de que se rompa.
Cuanto mayor sea la frecuencia con la que es sometido el cuerpo a las presiones, mayor será la probabilidad de que se rompa.

Si no se supera el umbral de resistencia, el cuerpo no se rompe:

Toda presión tiene efectos negativos a mediano y/o largo plazo. Incluso las que están dentro de los márgenes de resistencia.
Cuanto mayor sea la proximidad de la presión a la capacidad de resistencia, mayor será la probabilidad de que experimente deformaciones.
Cuanto mayor sea la frecuencia con la que es sometido a las presiones, mayor será la probabilidad de que se deforme.

En todo cuerpo, existe una vulnerabilidad estructural diferencial: todo cuerpo tiene un punto en el cual es más débil para resistir la presión:

La probabilidad de que el cuerpo se rompa o experimente deformaciones, es mayor cuando la presión se ejerce sobre el punto más débil del cuerpo.

La fisiología y la psicología toman prestado el concepto de estrés de la física y se nutren de estas premisas y corolarios.

Bibliografía:

Calvete, E. & Palmero, F. (2008) Capítulo 12: El proceso del estrés. McGraw Hill.

Paradoja cognitiva computacional

2011-07-17T00:02:00.008-03:00

La primera generación de psicólogos cognitivos utilizó a la computadora como un modelo de la forma de pensamiento humano. A partir de allí, ésta ciencia quedó íntimamente asociada a la computadora debido a que esos cognitivistas tenían una concepción sumamente racionalista del pensamiento humano.

La segunda generación de científicos cognitivos, empezó a considerar que el pensamiento no es puramente lógico y racional sino que intervienen otros factores, tales como la intuición y la emoción, en la resolución de un problema.

La paradoja radica en que la computadora comenzó siendo un modelo de similitud con el pensamiento humano y sólo gracias a la adhesión escrupulosa a esta analogía, se pudieron dar cuenta de cuánto difiere esto el pensamiento computacoinal del humano.

Bibliografía:

Gardner, H. La Nueva Ciencia de la Mente – Historia de la Revolución Cognitiva. Editorial Paidós, Barcelona, Cap. 14: La paradoja computacional y el desafío cognitivo.

Final de psicoanálisis II

2011-07-16T17:11:00.000-03:00

1. ¿Por qué la compulsión de repetición es mas elemental y pulsional que el principio de placer? (Más allá del principio del placer)
2. ¿Por qué Freud dice que el Yo es sobre todo un yo cuerpo? (El yo y el ello)
3. ¿Cuál es la relación entre síntoma y angustia? (Inhibición, síntoma y angustia)
4. ¿Cuál es el punto límite y obstáculo para la cura? (Análisis terminable e interminable)
5. Explique cómo hay que considerar el "sí" y el "no" del paciente durante el análisis. (Construcciones en el análisis)

El principio de placer y el final de su imperio

2011-07-03T22:04:00.000-03:00

Hasta 1920, el psicoanálisis, consideraba que el curso de los procesos anímicos es regulado por el principio del placer. Es decir que, dicho curso es puesto en marcha por una tensión displacentera y se dirige a disminuirla evitando el displacer o produciendo placer.

Freud toma los aportes del psicofisiólogo Fechner sobre el placer y el displacer. La concepción de este último coincide con lo esencial de la teoría psicoanalítica. Fechner postulaba que los impulsos concientes van unidos con placer o displacer y que eso, fisiológicamente, se traduce a proporciones de estabilidad o inestabilidad. Todo movimiento psicofísico que rebase el umbral de la conciencia va afectado de placer, en tanto se aproxima a la estabilidad, y afectado de displacer, en la medida que se desvíe de ésta.

Teniendo en cuenta que el aparato anímico tiende a conservar lo más baja posible, o al menos constante, la cantidad de excitación presente en él, puede considerarse un caso particular dentro del principio de Fechner de la “tendencia a la estabilidad”.

De este modo, Freud cae en la cuenta de que es incorrecto hablar del imperio del principio de placer en el decurso de los procesos anímicos porque si así fuera, todos ellos deberían ir acompañado de placer o conducir a éste y la experiencia refuta esto. Por lo tanto, en el alma existe una tendencia al principio del placer, pero hay otras fuerzas que la contrarían, de modo que el resultado final no siempre es el placer.

Bibliografía:

Freud, S. Obras Completas. XVIII. 2a ed. Buenos Aires: Amorrortu, 1992. Más allá del principio de placer (1920).

Modificando el cerebro

2011-06-30T14:23:00.000-03:00

Se habla de cerebro receptivo o sensible y cerebro comportamental por la estrecha y recíproca relación entre cerebro y comportamiento. El cerebro controla la conducta, pero también la conducta provee información que influye en el cerebro. Pero no solamente la conducta modifica al cerebro sino que también lo hace la estimulación ambiental. De este modo, el cerebro está constantemente abierto al cambio para alterar tanto su funcionamiento como su estructura a medida que aprende.

En el siguiente video se explica lo mencionado y se toma al sentido del tacto para ejemplificar. Asimismo se muestran algunas experiencias que se han realizado y se comentan algunos estudios que se hicieron en relación a esto.

El gran salto

2011-06-24T00:44:00.002-03:00

Título original: The Hudsucker Proxy
Traducción: El gran salto
Año: 1994
Género: Comedia dramática
Dirección: Joel Coen
Actúan: Tim Robbins, Paul Newman, Jennifer Jason Leigh, Steve Buscemi, Richard Schiff, Charles Durning, Jim True, John Mahoney, William Cobbs y Bruce Campbell
País: Estados Unidos
Duración: 111 minutos
Cuando el director de una importante empresa se suicida, todos los accionistas se ponen de acuerdo y elaboran un plan para obtener los mayores beneficios posibles. Éste consiste en poner al frente del consejo de dirección a alguien fácilmente manipulable de modo de ahuyentar a los posibles inversores para que devalúe el valor de las acciones y, así, puedan quedarse con la empresa por muy poco dinero.

Barnes es la persona que viene a ocupar ese lugar. Recién graduado y con una idea original en la cabeza respecto de un nuevo juguete infantil, llega a la empresa y complica este proyecto. Resulta que la idea de Barnes tiene un gran éxito y que convierte al joven en un presidente difícil de manipular.

Billy Elliot

2011-06-22T12:22:00.003-03:00

Título original: Billy Elliot

Año: 2000

Género: Drama

Dirección: Stephen Daldry

Actúan: Jamie Bell, Gary Lewis, Jamie Draven y Julie Walters

País: Inglaterra

Duración: 111 minutos

Billy es un joven de catorce años pertenenciente a una familia minera. Su padre y su hermano, participan activamente de los enfrentamientos entre los mineros en huelga y la policía. El padre se ha empeñado en que Billy reciba clases de boxeo, sin embargo, a él le atrae más el baile.

Dada esta situación, Billy toma clases de ballet a escondidas y su profesora ve un gran talento en él. Cuando el padre se da cuenta de esto, trata de apartarlo de ese "ambiente de niñas".

La película transucrre en torno a los prejuicios, al guión predeterminado por el padre y a la construcción de un guión personal por parte del protagonista.

Primer parcial de Psicoanalisis II

2011-06-04T00:31:00.001-03:00

1. ¿Por qué Freud se refiere a lo siniestro como "Lo familiar"? (Lo ominoso, 1919)
2. ¿Qué pulsiones introduce Freud en "Más allá del principio del placer"? Caracterizar a dichas pulsiones.
3. ¿Qué es la reacción terapéutica negativa?
4. ¿Cuáles son las consecuencias del complejo de castración y del complejo de Edipo en el varón?
5. ¿Cómo, cuándo y por qué se separa la nena de la madre?

Desarrollo del egocentrismo intelectual

2011-06-02T00:15:00.000-03:00

En el estadio sensoriomotor, el egocentrismo, pasa por una falta de diferenciación entre el yo y no yo. Durante el preoperatorio, se evidencia en la dificultad para adaptar las habilidades comunicativas al tipo de interlocutor. En el estadio operacional concreto, pasa por la confusión entre las hipótesis y los hechos, resultando insensible ante las contradicciones. Finalmente, en el estadio operacional formal, el egocentrismo aparece como una confianza excesiva en el poder de las ideas, una audiencia imaginaria y una fábula personal.

Bibliografía:

Carretero, M. (1985) "Teorías de la adolescencia", en Palacios, J. et al (comps.) Psicología evolutiva. Tomo 3, Alianza, Madrid.

Atencion

2011-05-31T00:50:00.000-03:00

La atención es el mecanismo por el cual se selecciona información para procesarla más detenidamente. Es decir que implica la selección de algunos estímulos para ser procesados e inhibe el procesamiento de otros.

Esta selección puede ser motivada por factores endógenos, como por ejemplo nuestras metas, o por factores exógenos, como por ejemplo un estímulo destacado del entorno como un sonido fuerte. Es decir que, la selección no es aleatoria.

La atención tiene tres componentes que son:

Dirección: orientación a los sucesos sensoriales
Foco: detección de señales para un procesamiento enfocado
Activación o arousal: mantenimiento de un estado de alerta

Bibliografía:

Smith & Kosslyn. (2008) Procesos cognitivos, Pearson. Prentice Hall, Madrid, Cap. 3

Primer parcial de Fundamentos de psicologia cognitiva

2011-05-29T00:21:00.000-03:00

1. Similitudes y diferencias entre las preocupaciones de los socráticos y los científico cognitivos.

2. ¿Qué es el condicionamiento instrumental? Ejemplifique.

3. Explique el concepto de caja negra para el conductismo y el cognitivismo.

4. ¿Cuáles fueron los aportes de la Guestalt para la psicología cognitiva?

5. ¿Qué fue el Simposio de Hixon?

6. Defina conocimiento y representación para la psicología cognitiva.

7. Explique el paradigma del procesamiento de información.

8. Explique procesamiento ascendente y procesamiento descendente de las funciones cognitivas.

9. ¿Cuál es la importancia del contexto en la percepción?

10. ¿Cuáles son los componentes de la atención?

Aprendiendo

2011-05-25T00:54:00.002-03:00

El video "´Learning" lo vimos Fundamentos de psicología cognitiva a modo de introducción a las teorías del aprendizaje. En éste se define el aprendizaje, su relación con la supervivencia y un recorrido histórico por las diferentes teorías, autores y experiencias realizadas.

El video está en inglés.

El retorno de lo reprimido

2011-05-24T00:09:00.013-03:00

Fundación PROA está exhibiendo las obras de Louise Bourgeois bajo el nombre “El retorno de lo reprimido”. Esta muestra comenzó el 19 de marzo y estará hasta el 19 de junio de 2011. Bourgeois, una de las artistas más reconocidas del siglo XX, nació en París en 1911, y vivió en Estados Unidos desde 1938 hasta sus últimos días, en 2010.

La exhibición comienza con la famosa araña Maman (1999) en la entrada de Proa, y el interior de las salas se pueden apreciar más de 70 obras. Éstas evidencian cómo el psicoanálisis intervino en su pensamiento. En sus obras se reflejan su mundo interior, su crítica por algunos conceptos psicoanalíticos, sus relaciones familares, el lugar del padre, la madre, la hija y la sexualidad.

Fundación Proa queda en La Boca (Av. Pedro de Mendoza 1929) y está abierto de martes a domingos de 11 a 19 hs. Todos los días a las 17 hs. se realiza una visita guiada que permite conocer y aproximarse más a lo que la artista quiso transmitir. El valor de la entrada es de $10 para el público en general y $6 para estudiantes.

El Mal de ojo

2011-05-23T00:43:00.000-03:00

La angustia ante el “Mal de ojo” es una de las formas más conocidas de ominosidad y superstición. Esta angustia, surge de quien posee algo valioso y frágil y teme la envidia de los otros. Esta envidia es la proyección de la que él mismo hubiese sentido en el caso inverso.

El sujeto atribuye una envidia de gran intensidad a otras personas y la capacidad de trasponer eso en actos. Por eso, teme un propósito secreto de hacer daño y además supone que ese propósito puede realizarse.

Este caso de ominosidad depende de la omnipotencia del pensamiento y reconduce a las creaciones del narcisismo irrestricto de períodos evolutivos primitivos que dejaron sus huellas.

Bibliografía:

Freud, S. (1992) Obras Completas. Lo ominoso (1919) Volumen XVII. 2a ed. Buenos Aires: Amorrortu.

Ciencia cognitiva segun Gardner

2011-05-21T00:03:00.011-03:00

Gardner define a la ciencia cognitiva como un empeño contemporáneo de base empírica por responder a interrogantes epistemológicos de antigua data, en particular los vinculados a la naturaleza del conocimiento, sus elementos componentes, sus fuentes, evolución y difusión. El autor acota esta definición al conocimiento humano.

Gardner coincide con Norman en que hay cinco rasgos o aspectos que toda ciencia cognitiva debe tener (o al menos la mayoría de ellos). Estos rasgos son:

La creencia de que al referirse a las actividades cognitivas de los seres humanos, se conciben representaciones mentales y se postula un nivel de análisis separado del nivel biológico y social o cultural.
La importancia del uso de computadoras para la comprensión de la mente: no solo para llevar a cabo los estudios de diferente índole, sino también para tomarla como modelo del funcionamiento de la mente humana.
La decisión de restar énfasis a ciertos factores que si bien son considerados importantes, pueden complicar los estudios científicos. Entre estos factores se encuentran los elementos históricos y culturales.
El convencimiento de la gran utilidad de los estudios interdisciplinarios.
La importancia que se le otorga a los temas e inquietudes que plantearon los filósofos griegos respecto del conocimiento.

Bibliografía:

Gardner, H. La Nueva Ciencia de la Mente – Historia de la Revolución Cognitiva. Editorial Paidós, Barcelona, Cap. 1: Introducción: Lo que obró el Menón.

Ciencia cognitiva segun Norman

2011-05-20T17:39:00.017-03:00

La ciencia cognitiva es una disciplina creada a partir de una convergencia de intereses entre los cuales se encuentra el estudio de la cognición desde diferentes puntos de vista. Su meta es comprender los principios de la conducta cognitiva. Su esperanza es que ello permita comprender mejor la mente humana, la enseñanza y aprendizaje, las habilidades mentales y el desarrollo de aparatos inteligentes que puedan aumentar las capacidades humanas de manera importante y constructiva.

Norman alude principalmente a las siguientes ciencias cognitivas: filosofía, psicología, lingüística, inteligencia artificial, antropología y neurociencia.

Finalmente, el autor explica las cinco características fundamentales de las ciencias cognitivas:

Postulan un nivel de análisis separado llamado "Nivel de la representación"
La importancia de las computadoras
Atenuación de la importancia atribuida a los afectos, el contexto, la cultura y la historia
Creencia en la validez de los estudios interdisciplinarios
Raíces en la tradición filosófica clásica.

Bibliografía:

Norman, D. Perspectivas de la Ciencia Cognitiva. Editorial Paidós, Barcelona, Cap. 1 y 5.

Lo ominoso

2011-05-19T00:01:00.000-03:00

En “Lo ominoso”, Freud se ocupa de un ámbito de la estética del que la bibliografía especializada en la materia no lo hace. Esto es porque la estética suele interesarse por lo bello y atractivo en lugar de lo repulsivo y lo penoso. Este ámbito, es el de lo ominoso, que pertenece al orden de lo terrorífico y de lo que causa angustia y horror.

Freud define a lo ominoso como aquella variedad de lo terrorífico que se remonta a lo antiguo y lo familiar. Sin embargo, no todo lo antiguo y familiar se vuelve ominoso. Freud se pregunta “¿Cómo es posible que lo familiar devenga ominoso […]?”

Entre las acepciones del término alemán ‘heimlich’ se encuentran:

Lo familiar, antiguo;
Lo clandestino, oculto, escondido.

La palabra ‘unheimlich’ es el opuesto de ‘heimlich’ en la primera acepción, es decir, algo nuevo e imprevisto. ‘Unheimlich’ es todo lo que estaba destinado a permanecer en secreto y salió a la luz. Entonces, por la ambivalencia del término ‘heimlich’ coincide con su opuesto ‘unheimlich’.

Una de las fuentes del sentimiento ominoso, serían los deseos y creencias infantiles. Por ejemplo, el deseo de que las muñecas cobren vida.

Otra fuente, es la presencia de dobles. El doble, tiene su origen en una seguridad contra el sepultamiento del yo y nace en el narcisismo primario que gobierna la vida anímica infantil. Luego de esta fase, cambia el signo del doble (de ser un seguro de supervivencia pasa a ser un anunciador de la muerte) pero su representación no es sepultada junto con ese narcisismo sino que cobra un nuevo contenido a medida que se desarrolla el yo. En el interior del yo se forma una instancia que se encarga de la autoobservación y la autocrítica y que, por lo tanto, puede oponerse a las demás. Ésta se vuelve notoria como conciencia moral. Esta instancia toma como objeto al resto del yo. El carácter ominoso del doble se remonta a épocas primitivas. El doble deviene una figura terrorífica del mismo modo que los dioses se convertían en demonios.

La repetición de lo igual es otra fuente del sentimiento ominoso. Lo ominoso de esto, se deduce de la vida anímica infantil. Se siente como ominoso aquello capaz de recordar la compulsión interior de repetición.

Freud señala que lo ominoso es aquello que retorna provocando angustia (sin importar si esto en su origen fue angustioso o tuvo otro afecto). Si esta es la naturaleza de lo ominoso, se puede comprender que los usos de la lengua hagan pasar lo ‘heimliche’ (familiar) por su opuesto, ‘unheimlich’ ya que esto ominoso, no es algo nuevo, sino algo familiar y antiguo de la vida anímica que fue reprimido. Es decir, lo ominoso es aquello que estaba destinado a permanecer en lo oculto y salió a la luz.

Bibliografía:

Freud, S. (1992) Obras Completas. Lo ominoso (1919) Volumen XVII. 2a ed. Buenos Aires: Amorrortu.

Primer parcial de Psicologia del desarrollo II

2011-05-18T00:28:00.000-03:00

De cada una de las cuatro preguntas seleccionar A o B para responder:

A. Límites que toma Doltó para definir el inicio y la finalización de la adolescencia.

B. Diferencias entre pubertad y adolescencia teniendo en cuenta los aportes de Doltó y Carretero.

A. Explique el "Síndrome normal de la adolescencia" que proponen Knobel y Aberastury.

B. Relacione "La novela familiar de los neuróticos" de Freud con los duelos propuestos por Aberastury.

A. Seleccione una de las etapas de Peter Bloss de la adolescencia y explique sus tarea, sus conflictos y las modificaciones yoicas y pulsionales.

B. Explique por qué, según Peter Bloss, el adolescente tiene un arduo trabajo que resolver al retirar la libido de los objetos de amor endogámicos y colocarla en los exogámicos. ¿Cuáles son las características de ese proceso?

A. Según Piaget ¿Por qué se requeire un pensamiento formal para insertarse en el mundo social?

B. Explique por qué, para Piaget, la adolescencia es la edad metafísica por excelencia. Relacione con egocentrismo, características de las ideas, etc.

El condicionamiento y la importancia del contexto

2011-05-17T00:23:00.000-03:00

“Denme una docena de niños bien formados, y el contexto que yo elija para criarlos, puedo garantizarles que podría tomar a cualquiera al azar y lo podría convertir en cualquier tipo de profesional: doctor, abogado, científico, ladrón o mendigo, independientemente de sus tendencias naturales, talentos, raza, habilidades, o ancestros.”

John B. Watson

(fundador del conductismo)

Amor sin escalas

2011-05-16T00:05:00.000-03:00

Título original: Up in the air

Traducción: Amor sin escalas

Año: 2010

Género: Comedia dramática

Dirección: Jason Reitman

Actúan: George Clooney, Vera Farmiga, Anna Kendrick, Jason Bateman, Zach Galifianakis, J.K. Simmons y Danny McBride

País: Estados unidos

Duración: 109 minutos

Ryan Bingham es empleado de una organización que se especializa en despedir a trabajadores. Dado que hace años que trabaja de esto, está acostumbrado y a gusto con el estilo de vida que su trabajo implica. Es decir, permanentes viajes, relaciones efímeras, distancia familiar, desarraigo de sus pertenencias, etc.

Todo esto se evidencia en diferentes escenas de la película por ejemplo en las conferencias que da donde menciona qué equipaje incluir en una valija, haciendo siempre hincapié en llevar solo lo imprescindible. La relación con las hermanas y la presentación del cuñado en el mismo momento de la boda dan cuenta de la distancia familiar. Asimismo la relación que mantiene con Alex, una mujer de su edad que conoce en un viaje, es una demostración del tipo de vínculo que busca en sus relaciones de pareja.

Alex pareciera ser la versión femenina de Ryan pero hacia el final de la película se deja ver que no es tan así. Natalie Kenner fue contratada por la misma compañía que Ryan. Sus funciones son similares pero las características de personalidad muy diferentes por lo que le resulta más difícil sostener el puesto.

Por su trayectoria, Ryan, ya ha viajado cientos de millas y se puso como objetivo alcanzar los diez millones de millas. Este plan se ve en peligro cuando la sugerencia de Natalie respecto de realizar los despidos a través de una webcam, para reducir costos, es bienvenida en la empresa. Al mismo tiempo, empieza a emerger en él la idea, que le resulta aterradora, de asentarse en un hogar fijo. Es en este momento cuando empieza a ser conciente de las miradas y mandatos sociales, en relación a los vínculos, y de la soledad en la que encuentra inmerso.

Luego tuvimos que relacinarlo con los contenidos vistos en clase de Toffler y Shvarstein.

Sensacion y percepcion

2011-05-15T00:01:00.000-03:00

En el video "Sensation and perception" se muestran numerosas ilusiones ópticas y se explica el funcionamiento de la percepcion.

El video está en inglés.

Primer parcial de Psicologia Institucional

2011-05-14T00:26:00.000-03:00

1. Conceptos mencionados por Toffler en El shock del futuro. Ejemplificar con situaciones de la realidad.
2. Definición de Shvarsteing de Psicología social en las organizaciones.
3. Diferencia entre institución y organización. Ejemplificar. Concepto de transversalidad. Ejemplificar.
4. Espacios organizacionales. Ejemplificar.
5. Definición de Cultura de Freud en El malestar en la cultura. Mencionar las tres fuentes de sufrimiento.

Diferencia entre institucion y organizacion

2011-05-13T00:28:00.002-03:00

Los términes institución y organización suelen confundirse y se utilizan como sinónimos. Sin embargo, refieren a diferentes cuestiones aunque guardan cierta relación entre ellos.

El término institución refiere a un concepto abstracto. Es un cuerpo normaritvo jurídico-cultural compuestos de ideas, valores, creencias, leyes, etc. que determinan una forma de intercambio social. Son ejemplos de institución la sexualidad, el trabajo, la vejez, la justicia y la religión. Las instituciones pretenden ordenar, legitimar y normalizar el comportamiento. Esto lo harán a través de la adjudicación de funciones y roles.

Dentro de las instituciones hay una relación dialéctica entre lo instituido y lo instituyente. Lo instituido es lo que ya está establecido, mientras que lo instituyente es la fuerza que promueve el cambio. Generalmente lo instituyente surge como protesta y negación de lo instituido. Cuando lo instituyente triunfa, se convierte en instituido.

Por otra parte, la organización, es la concreción material de las instituciones. Como se mencionó en otro post, Schlemenson define a la organización como un sistema socio-técnico integrado, construido para la realización de un proyecto concreto, tendiente a la satisfacción de necesidades de sus miembros y población o audiencia externa, que les otorga sentido.

Schvarstein agrega que la organización es una construcción social. Nadie las puede ver ni tocar, resultando ser lugares virtuales. En las organizaciones hay un orden simbólico y preceptos a partir de los cuales el sujeto le da sentido a lo que percibe.

Dentro de la organización se conforman grupos cuyos miembros son los individuos que cumplen diferentes papeles a partir de los mecanismos de adjudicación y asunción de roles. Finalmente, la organización se caracteriza por tener una racionalidad.
Pese a estas diferencias, las instituciones y las organizaciones, guardan entre sí alguna relación. En principio, las organizaciones materializan el orden social que establecen las instituciones. Por otra parte, ambas comparten el hecho de ser superestructuras dinámicas. Son superestructuras en tanto están por encima de los individuos (los preceden y los suceden) y son dinámicas porque no están cristalizadas sino que cambian de acuerdo a la sociedad y el momento histórico. Finalmente, las instituciones atraviesan a las organizaciones. A modo de ejemplo se puede mencionar que la organización Hospital ABC va a estar atravesado por diferentes instituciones tales como sexualidad, salud, trabajo, etc.

Bibliografía:

Schlemenson, A. Seis dimensiones para un análisis organizacional. Ficha de clase.
Schvarstein, L. (1992) Psicología social de las organizaciones, nuevos aportes. Buenos Aires. Paidós.

Racionalidad de las organizaciones

2011-05-10T00:49:00.000-03:00

La racionalidad de la organización constituye su razón de ser. Existen distintos tipos de racionalidad que conviven dentro de una misma organización pero una de ellas será la dominante. Esto se debe a que cada subsistema de la organización puede tener, a su vez, su propia racionalidad. Es importante mencionar que estas racionalidades no se dan de forma pura, es decir, que no se va a encontrar una organización donde exista un único tipo de racionalidad.

Los tipos de racionalidad propuestos por Schvarstein son:

Política: marcada por el deseo de reconocimiento y la lucha de poder. Esto se puede evidenciar en los sindicatos por ejemplo.
Ideológica: caracterizada por la concepción particular que tienen del mundo y del lugar que cada uno ocupa en éste y en la organización. Un ejemplo de esto pueden ser las iglesias.
Afectiva: basada en la estructura libidinal de los grupos. Por ejemplo, las empresas familiares.
Técnica: privilegia los modos tecnológicos de producción como determinantes de las relaciones.
Económica: privilegia aquello que sustenta las condiciones materiales de existencia de la organización.
Estructural: resalta los principios organizativos que se conciben como necesarios para el logro de una acción más eficaz. Un ejemplo de esot, puede ser el área de recursos humanos dentro de una organización.

Bibliografía:

Schvarstein, L. (1992) Psicología social de las organizaciones, nuevos aportes. Buenos Aires. Paidós.

Representacion mental

2011-05-09T00:04:00.000-03:00

Toda actividad mental versa acerca de algo. La psicología cognitiva intenta precisar cómo se representa internamente la información.

Una representación es un estado físico (como las conexiones neuronales en el cerebro) que transmite información, simbolizando un objeto, acontecimiento o sus características. Las representaciones están compuestas de una forma y un contenido.

La forma es el modo en el cual se transmite la información, es decir, el formato. Por ejemplo una imagen, una palabra, etc. El contenido es el significado que comunica esa representación. Es decir, el mismo contenido puede comunicarse en diferentes formatos.

Bibliografía:

Smith & Kosslyn (2008). Procesos cognitivos, Pearson. Prentice Hall, Madrid, Cap. 1.

Egocentrismo intelectual del adolescente

2011-05-08T10:14:00.001-03:00

Piaget utiliza la noción de egocentrismo al ocuparse de la adolescencia. Entiende al egocentrismo como una confusión o falta de diferenciación entre los aspectos internos del pensamiento y los aspectos externos de la realidad en la que se encuentra inmerso el sujeto. Sostiene que la causa de este egocentrismo es un desequilibrio cognitivo.

Así como en los estadios anteriores (sensoriomotor, preoperatorio y de las operaciones concretas) hay egocentrismo, también lo hay en el de las operaciones formales (correspondiente a la adolescencia).

En el estadio sensoriomotor, el egocentrismo, pasa por una falta de diferenciación entre el yo y no yo. Durante el preoperatorio, se evidencia en la dificultad para adaptar las habilidades comunicativas al tipo de interlocutor. En el estadio operacional concreto, pasa por la confusión entre las hipótesis y los hechos, resultando insensible ante las contradicciones. Finalmente, en el estadio operacional formal, el egocentrismo aparece como una confianza excesiva en el poder de las ideas.

Desde este punto de vista, se podría decir que Piaget se refiere a un egocentrismo intelectual y no tanto a un aspecto de la personalidad. Es decir, se refiere a una incapacidad para ponerse en el punto de vista del interlocutor. Sin embargo, considera que este egocentrismo intelectual o cognitivo puede ser una buena base para un egocentrismo en las relaciones interpersonales.

A partir de la adolescencia, el individuo puede utilizar un pensamiento abstracto a partir del cual puede reflexionar sobre sí mismo y elaborar sus propias teorías y sistemas de creencias. Esa capacidad le permite concebir alternativas de la realidad basadas en una actividad reformadora. En este sentido, el egocentrismo de la adolescencia pasaría por la incapacidad para concebir con realismo la posibilidad de aplicación de sus teorías a la realidad.

Para Piaget, este estado, se supera a través de dos factores. Por un lado, la creciente inserción en la sociedad que le proporciona una diversidad de perspectivas diferentes de la suya. Por otro lado, del avance en su desarrollo cognitivo obtendrá más instrumentos para lograr una mejor coordinación entre las teorías y los hechos.

Bibliografía:

Carretero, M. (1985) "Teorías de la adolescencia", en Palacios, J. et al (comps.) Psicología evolutiva. Tomo 3, Alianza, Madrid.

Time

2011-05-05T00:03:00.000-03:00

Título original: Shi gan

Traducción: Time / El tiempo

Año: 2006

Género: Drama

Dirección: Ki-duk Kim

Actúan: Jung-woo Ha, Ji-Yeon Park y Jun-yeong Jang

País: Corea de sur

Duración: 97 minutos

Seh-hee y Ji-woo están en pareja hace dos años. Seh-hee empieza a temer que Ji-woo se canse de ella por el paso del tiempo. Un día Ji-woo no logra hacerle el amor, y sólo lo consigue cuando Seh-hee le propone que se imagine que está con otra mujer. A partir de ahí, empieza a mostrarse cómo la protagonista se siente disgustada porque su rostro y su aspecto siempre se ven igual.

Al día siguiente, Seh-hee desaparece. Ji-woo no logra ubicarla por ningún medio. Mientras este sufre por la desaparición de Seh-hee, ella acude en secreto a un cirujano plástico y, aunque el médico intenta disuadirla, Seh-hee decide someterse a la operación para cambiar su imagen por completo.

Luego de ver la película, la relacionamos con los conceptos vistos en clase (lo ominoso, identificaciones, superyo, entre otros).

Adjudicacion y asuncion de roles

2011-05-04T18:31:00.004-03:00

Pichón Riviere define al grupo como un conjunto restringido de personas que, ligadas por constantes de tiempo y espacio y articuladas por mutua representación interna, se proponen una tarea que constituye su finalidad interactuando a través de mecanismo de asunción y adjudicación de roles.

La adjudicación de roles corresponde a lo que está formalizado y prescripto por la empresa. Es la definición de roles, funciones y responsabilidades que ésta hace. Esto es lo que suele controlarse y evaluarse apoyándose en sistemas de recompensas y castigos. Por otra parte, la asunción de roles tiene que ver con el desempeño del rol. Esta última no está formalizada y surge espontáneamente.

Diferencia entre globalismo, globalidad y globalizacion

2011-05-03T18:22:00.001-03:00

Ulrich Beck diferencia entre lo que es globalismo, globalidad y globalización.

Sostiene que el globalismo es una ideología según la cual el mercado mundial sustituye al quehacer político. Es decir, que consiste en reducir la globalización al aspecto económico.

Por globalidad, se entiende a la situación de que ningún país puede vivir al margen de los demás.

Finalmente, denomina globalización al proceso en virtud del cual los estados nacionales se entremezclan, es decir, se relacionan e implican generando interdependencia. Esta globalización tiene diferentes dimensiones entre las que se encuentran la globalización informativa, ecológica, económica y cultural, entre otras.

Bibliografía:

Beck, U. (1998) ¿Qué es la globalización?, falacias del globalismo, respuestas a la globalización. Barcelona: Paidós.

Sindrome normal de la adolescencia

2011-04-19T00:29:00.002-03:00

Knobel denomina Síndrome normal de la adolescencia a las conductas que por darse en la adolescencia se consideran normales, pero que fuera de este período serían consideradas patológicas. Esto se debe a que sus actuaciones conllevan características defensivas de tipo psicopático, fóbico, maníaco o esquizoparanoide. Es por esto que lo describe como una entidad semipatológica.

El autor hace la salvedad de que comprende la contradicción “síndrome normal” en tanto síndrome implica una entidad clínica y normalidad refiere a estar fuera de la patología.

Menciona como características de los adolescentes la alternancia entre el desequilibrio, inestabilidad, ensimismamiento, timidez, audacia, urgencia, desinterés, la presencia de conflictos afectivos y crisis religiosas, la intelectualización, las conductas heterosexuales y homosexuales ocasionales, etc. y sostiene que todo esto es normal ya que lo anormal en un adolescente sería el equilibrio.

Knobel desarrolla diez síntomas característicos de este síndrome que son:

Búsqueda de sí mismo y de la identidad
Tendencia grupal
Necesidad de intelectualizar y fantasear
Crisis religiosas
Desubicación temporal
Evolución sexual desde el autoerotismo hasta la heterosexualidad
Actitud social reivindicatoria con tendencias antisociales
Contradicciones sucesivas en todas las manifestaciones de la conducta
Separación progresiva de los padres
Constantes fluctuaciones del humor y del estado de ánimo

Bibliografía:

• Aberastury A. y Knobel M. (1980) La adolescencia normal. Buenos Aires. Paidós.

Duelos de los padres del adolescente

2011-04-17T07:32:00.003-03:00

Arminda Aberastury propone que el adolescente debe atravesar tres duelos: por la pérdida del cuerpo infantil, de la identidad infantil y de la relación con los padres de la infancia. A su vez, menciona que los estudios que hay sobre adolescencia son incompletos porque no se suele tener en cuenta qué es lo que pasa con los padres de esos adolescentes. Es por eso que brevemente hacen mención de lo que a éstos les pasa.

Según la autora, el adolescente provoca una revolución en su medio familiar y social creando un problema generacional. Los padres también deben hacer un duelo por el cuerpo del hijo pequeño, por su identidad de niño y por su relación de dependencia infantil.

Ahora los padres son juzgados y rechazados por aquellos niños que antes los idealizaban. Ya no pueden funcionar como sus ídolos y deben aceptar las críticas que vienen de estos adolescentes. Asimismo las capacidades y los logros del hijo, obligan a los adultos a enfrentarse con sus propias capacidades y a evaluar sus logros y fracasos.

Además, los padres deben evolucionar hacia una relación con un hijo adulto y esto los enfrenta con la aceptación del devenir, del envejecimiento y de la muerte.

Bibliografía:

Aberastury A. y Knobel M. (1980) La adolescencia normal. Buenos Aires. Paidós.

Dimensiones para el analisis organizacional

2011-04-15T09:38:00.000-03:00

Schlemenson define a la organización como un sistema socio-técnico integrado, construido para la realización de un proyecto concreto, tendiente a la satisfacción de necesidades de sus miembros y población o audiencia externa, que les otorga sentido.

Para un análisis organizacional propone estudiar seis dimensiones de la organización:

El proyecto: la idea que subyace a la organización y justifica su existencia. Se deben tener en cuenta los objetivos, metas, programas, estrategias, tácticas y técnicas puestas en marcha para llevarlo adelante.

La estructura: entendiéndola como el sistema de roles oficialmente sancionado que se refleja en el organigrama y en la definición de las funciones y responsabilidades. Schlemenson propone cuatro tipos de estructura que son la formal (oficialmente sancionada), la presunta (que cada miembro supone), la existente (la que realmente funciona) y la requerida (que es la necesaria).

La integración: teniendo en cuenta las relaciones interpersonales entre los niveles jerárquicos y entre los pares. De existir conflictos pueden incidir en el grado de cohesión, de integración, en el espíritu de cuerpo y el rendimiento.

Las condiciones de trabajo: haciendo referencia a la satisfacción y realización de los miembros. El autor otorga principal importancia al trato equitativo.

El sistema político: hay un sistema de autoridad formal pero paralelamente opera otro sistema que se organiza espontáneamente a través de la formación de grupos significativos de poder. Hay que prestar especial atención a la interacción entre estos dos grupos para poder manejar los conflictos que eventualmente se presenten.

El contexto: cómo incide en la dinámica interna de la organización y qué tan flexible es para adaptarse a los cambios.

Bibliografía:

Schlemenson, A. Seis dimensiones para un análisis organizacional. Ficha de clase.

Pequeña Miss Sunshine

2011-04-09T18:56:00.002-03:00

Título original: Little Miss Sunshine

Año: 2006

Género: Comedia dramática

Dirección: Jonathan Dayton y Valerie Faris

Actúan: Greg Kinnear, Steve Carell, Toni Collette, Paul Dano, Abigail Breslin y Alan Arkin

País: Estados Unidos

Los Hoover son una familia conflictiva: el abuelo se droga, el padre da cursos sobre éxito con un gran fracaso, la madre que pareciera ser la más centrada, el tío se recupera de un suicidio frustrado al ser abandonado por su novio, el hijo adolescente lee a Nietzsche y se niega a hablar, y la hija pequeña, Olive, rellenita y con simpáticos anteojos, quiere ser una la belleza ganadora de un importante concurso.

Cuando un golpe de suerte lleva a Olive a ser invitada a participar en el muy competitivo y ansiado concurso de 'Pequeña Miss Sunshine' en California, toda la familia Hoover se reúne para ir con ella. Se apilan en su oxidada furgoneta Volkswagen y se dirigen hacia el Oeste en un trágicómico viaje de tres días lleno de sorpresas que les lleva al gran debut de Olive, el cual cambiará a esta familia de una forma impensada.
Esta película la vimos en Psicología del desarrollo II para analizar al personaje del hermano adolescente.

Diferencia entre consenso y significado compartido

2011-04-02T10:33:00.001-03:00

"Significado compartido es diferente de consenso. Si la organización es la puesta en escena de un orden simbólico, hay que ver quiénes lo imponen y a qué métodos recurren"

Leonardo Schvarstein

(En "La psicología social de las organizaciones")

Toc toc

2011-03-28T09:43:00.000-03:00

Toc toc es una obra de teatro que acontece en la sala de espera de un famoso psiquiatra. A medida que transcurre la obra, van aflorando los síntomas de cada paciente hasta llevarlos al extremo. Así se encuentra a un hombre con el síndrome de Tourette que no para de insultar, otro obsesionado con los números, otro con el orden y la simetría, una mujer que verifica cientos de veces las mismas cosas, otra que vive preocupada por los gérmenes y la limpieza y una joven que repite dos veces lo mismo hasta el hartazgo. Una vez puestos en evidencia, deciden aliviar ese sufrimiento entre ellos, compartiendo sus experiencias mientras esperan al psiquiatra.

Es una obra muy divertida con un humor sano que proviene, en parte de las situaciones y en parte de la identificación que el espectador encuentra con cada uno de los participantes.

Representaciones minimalistas de desordenes mentales

2011-03-19T22:10:00.000-03:00

Visto en el blog Adapt.

Diferencia entre adolescencia y pubertad

2011-03-16T01:00:00.002-03:00

Existe una diferencia entre lo que es la adolescencia y la pubertad.

Según Carretero, “La mayoría de los autores consideran a la pubertad como una serie de cambios físicos en el organismo humano cuyo producto final es, básicamente, la completa maduración de los órganos sexuales y con ello la plena capacidad para reproducirse y relacionarse sexualmente”.

El autor establece que la pubertad puede determinarse con exactitud porque existen índices objetivos que nos dan cuenta de esto. En las mujeres, se trata de la menarca (primera menstruación) y, en los hombres, la primera eyaculación. Por supuesto que estos cambios en el organismo, vienen acompañados de otros cambios físicos.

A diferencia de esto, la adolescencia consiste en una etapa del desarrollo del ser humano que se inicia con la pubertad y en la que se producen no solamente cambios físicos, sino también psicológicos. En este sentido, los cambios en la adolescencia tienen que ver con lo físico (como el tamaño del cuerpo y su forma) y con la necesidad del sujeto de aceptar y asimilar esa nueva imagen corporal, así como también sus nuevas capacidades motoras y sexuales. En el caso de la adolescencia, no es posible establecer los extremos de esta etapa con la misma exactitud con la que se define a la pubertad.

Bibliografía:

Carretero, M. (1985) "Teorías de la adolescencia", en Palacios, J. et al (comps.) Psicología evolutiva. Tomo 3, Alianza, Madrid.

Programa de Psicoanalisis II

2011-03-14T03:18:00.003-03:00

Unidad I: La nueva teoría pulsional.

Lo siniestro (Unheimlich) de lo familiar (Heimlich): El retorno del semejante (el doble) y el retorno de lo semejante (repetición involuntaria).

Principios de Nirvana, de Placer y de Realidad.

Compulsión a la repetición. Fort-da. Sueños traumáticos.

Cambio en la teoría pulsional: Introducción de la pulsión de muerte.

Protección antiestímulo. Trauma.

Sentimiento inconciente de culpa. Necesidad de castigo.

Masoquismo: erógeno, femenino y moral.

Unidad II: La segunda teoría acerca del funcionamiento del aparato psíquico.

La segunda tópica: Yo, Ello y Superyó.

Lo inconsciente de Yo.

Complejo de Edipo completo.

Identificaciones y Sublimación. Energía desplazable.

Teoría pulsional y ampliación de la teoría del narcisismo.

Reacción terapéutica negativa.

Yo como almácigo de angustia. Angustia ante la castración.

Unidad III: Complejo de castración.

Primacía del falo y complejo de castración. Desconocimiento de la falta.

Desmentida («Verleugnung»).

Complejo de Edipo: asimetría y sepultamiento.

Tramitación edípica.

Tres orientaciones en el desarrollo de la sexualidad en la niña: inhibición o neurosis, complejo de masculinidad y salida normal.

Unidad IV: Angustia y síntoma.

Inhibición y Síntoma.

Síntoma como satisfacción sustitutiva.

Complejo de castración: motor de la defensa en la neurosis.

Concepto de defensa.

Segunda teoría de la angustia: Afecto de angustia señal y angustia traumática-automática.

Angustia, dolor y duelo. Peligro pulsional. Peligro de castración. Pérdida.

Cinco clases de resistencias.

Unidad V: Sobre la técnica psicoanalítica.

Transferencia: neutralidad y abstinencia.

Dinero y tiempo, en cada sesión.

Interpretación y construcciones.

Fin de análisis.

Programa de Psicologia del desarrollo II

2011-03-12T00:43:00.005-03:00

Unidad I: Adolescencia y cultura

Definición de la adolescencia. Comienzo y finalización. Subetapas: adolescencia temprana, media y tardía. Análisis de diferentes modos en que se atraviesa la adolescencia en diferentes culturas, factores antropológicos. Visión histórica de este momento vital. Características actuales. Tribus urbanas. Adolescencia y post-modernidad.

Unidad II: Crecimiento físico: desarrollo neuropsicológico y biológico.

Cambios neuropsicológicos y su influencia sobre la conducta y emociones. Diferencias de género. Desarrollo hormonal, pubertad, emoción. Sexualidad, intimidad adolescente.

Unidad III: Estructuras de significado: Proyecto personal

Desarrollo Psicológico. Estructuras del self. Estilos de apego. Guión personal y Guión parental. Autonomía, autoestima, autoeficacia: bases sobre las que se apoya un adecuado desarrollo de la autonomía. Cinco caminos de la evaluación adolescente.

Perturbaciones y desarrollo disfuncional.

Unidad IV: Factores contextuales: Familia, Escuela, y Grupo de pares.

Ciclo vital familiar. Familias facilitadoras u obstaculizadoras del desarrollo de la autonomía. Reglas

Función que cumple la escuela. Programas de prevención y promoción de salud.

Grupo de pares: funcionalidad y disfuncionalidad. Modos actuales de comunicación. Diferencias de género.

Unidad V: Promoción de Salud

Qué es la prevención y promoción de salud. Niveles de intervención. Programas de promoción de salud para la vida sexual, adicciones, violencia, trastornos alimentarios.

Unidad VI. Psicopatología Evolutiva

Conceptualización. Trastornos externalizadores e internalizadores.

Psicoterapia de adolescentes y familia: investigación en la eficacia de los tratamientos. Introducción a modelos de intervención.

Programa de Psicologia Institucional

2011-03-10T12:43:00.000-03:00

Unidad Nº 1: La Psicología Institucional: su objeto de estudio. Instituciones y Sociedad

Historia de la Psicología Social e Institucional. Precursores. La dimensión institucional de las prácticas sociales. Lo institucional y lo organizacional: Delimitaciones conceptuales. Atravesamientos y condicionamientos múltiples y recíprocos. Lo sincrónico y lo diacrónico. La Psicología en y de las organizaciones. Diferencias semánticas y pragmáticas. Variables macro y micro contextuales de la organización actual. Caracterización. Su influencia en los vínculos y en la constitución de la subjetividad. La globalización y los nuevos paradigmas organizacionales. La empresa red. Dimensión individual, grupal e institucional en las instituciones. Construcción de la subjetividad en la era de la globalización.

Unidad didáctica Nº 2: Diferentes escuelas institucionalistas. Conceptos básicos y Técnicas de abordaje.

El Análisis organizacional: lo manifiesto en las organizaciones. La Psicología Institucional psicoanalítica: fantasía, estructura libidinal, procesos de identificación, ideal del yo, masa, líder, transferencia y contra transferencia. El Análisis Institucional y el Socioanálisis: Instituido, instituyente, institucionalización, analizador e implicación El Sociopsicoanálisis: división técnica y jerárquica, acto poder, grupo homogéneo, tercer canal de comunicación, yo psicofamiliar, yo político. El rol del psicólogo institucional.

Unidad didáctica Nº 3: Parámetros diagnósticos para el análisis de las organizaciones desde la Semiótica. La relación institución-organización. Instituido, instituyente. Proceso de institucionalización. Paradigmas y racionalidades dominantes en las organizaciones. Análisis organizacional: Parámetros diagnósticos. El Proyecto institucional: Misión, Visión y Valores. La ideología. El sistema político. La Estructura organizacional. La integración psicosocial. Las condiciones de trabajo. Los contratos explícitos e implícitos. El contrato psicológico. El contexto y el macrocontexto. La organización como texto: La semiótica de las organizaciones. Concepto de sistema. Los sistemas semióticos. El sujeto como portador, producido y productor del discurso institucional y organizacional. La mirada de los grupos desde la dimensión institucional y organizacional. El espacio organizacional como analizador de la cultura organizacional y su conflictiva. El espacio como productor de sentido. El discurso de la organización. La coherencia expresiva. Tensiones, contradicciones y paradojas de la organización. El doble discurso. Modos de resolución del conflicto. La entrevista diagnóstica institucional y organizacional.

Unidad didáctica Nº 4: La Cultura de las organizaciones. La cultura organizacional. La cultura organizacional. Diferentes enfoques. La Identidad de las organizaciones, la misión y la visión en la estructuración de los sistemas y procesos en las relaciones interpersonales, en las condiciones de trabajo y en la calidad de vida laboral. Los mitos, creencias y razones fundacionales: su eficacia simbólica. El Superyó cultural La cultura de la empresa posmoderna: El sistema managinario. La sociedad managerial: la gestión actual como síntoma de la sociedad posmoderna. La filosofía de la excelencia y sus efectos en la constitución de la subjetividad. Usos perversos del significante excelencia vs. la filosofía y metodología del sistema de gestión integral de la calidad. El sistema managinario: Un nuevo liderazgo: La gestión a través de lo imaginario. La fusión hombre-organización. La motivación a través de la búsqueda de la adhesión pasional.

Surgimiento del “hombre managerial” como consecuencia de las actuales prácticas gerenciales del capitalismo. El perfil psicológico del hombre managerial: la problemática del ser y del tener, la personalidad narcisista y sus efectos en la tarea y en los vínculos, las competencias requeridas en el sistema managinario.

La caída de las instituciones básicas. La empresa como proveedora de identidad. El ideal organizacional. Las enfermedades de la idealidad: el BURN OUT. El malestar y el sufrimiento en la cultura y en las organizaciones. La alienación y el uso del poder en el sistema managinario. Los contratos perversos.

El narcisismo y el poder. Los pactos de negación. Su efecto en la calidad de vida laboral. Organización en crisis y resiliencia.

Unidad didáctica N 5: Tipos de empresa y organización del trabajo. La empresa familiar.

Características culturales y psicológicas de las empresas familiares en relación con los paradigmas organizacionales, racionalidades dominantes, conflictos típicos, el mito del padre fundador y su eficacia simbólica, la organización del trabajo, la estructura organizativa, los vínculos y sus efectos en la tarea. La identidad de la empresa familiar. Atravesamientos institucionales. El liderazgo y el manejo del poder en la empresa familiar. Los conflictos en la comunicación. Los conflictos de sucesión.

The design of everyday things

2011-03-07T15:10:00.001-03:00

El nombre original del libro era “The Psychology of Everyday Things” pero el autor se vio obligado a cambiarlo por cuestiones marketineras. Es un libro de los ’80 que no quedó obsoleto porque su contenido sigue vigente.

Desde la tapa ya nos invita a reflexionar sobre lo que luego desarrolla en su interior. Donald Norman intenta explicar a través de numerosos ejemplos, que muchos de los diseños, de las cosas que usamos cotidianamente, no son los más adecuados para la forma en que funciona nuestra mente. Como consecuencia de esto, la experiencia del usuario termina siendo frustrante por cometer muchos errores al intentar usar estos objetos (que van desde teléfonos, puertas, computadoras, autos, bicicletas, etc.).

Es un libro destinado a psicólogos, diseñadores, programadores, testers y usuarios. En definitiva, es un libro que debería leer cualquier persona que cree objetos que serán usados por otras personas y cualquier persona que use objetos creados por otra.

Contenido de Fundamentos de psicologia cognitiva

2011-02-28T00:04:00.001-03:00

La complejidad y diversidad de las situaciones que se le plantean al psicólogo en la actualidad, hace necesaria la instrumentación de respuestas eficaces y de alternativas válidas. El avance de la ciencia y la tecnología, en particular de las ciencias cognitivas, nos permite contar con nuevas herramientas para la comprensión del funcionamiento de la mente y, por ende, de la conducta humana, tanto normal como patológica.

Hablar de cognición implica adentrarse en el estudio de funciones complejas como atención, percepción, memoria, razonamiento, imaginación, toma de decisiones, pensamiento y lenguaje. Funciones que el psicólogo debe conocer en profundidad para desempeñarse en los diferentes campos de su ejercicio profesional.

Los contenidos de esta materia se articulan con los de otras asignaturas de la Carrera de Psicología (Psicología General, Escuelas en Psicología, Psicología del Trabajo, Métodos Terapéuticos y Conflictos y Mediación).

Contenido de Psicoanalisis II

2011-02-26T00:01:00.002-03:00

La obra de Sigmund Freud se ha constituido como esencial en el conocimiento de la psicología humana y en el campo de la cultura que dicha psicología produce. Sus alcances son en principio clínicos, pero no se agotan allí, sino que dan lugar a una serie de aplicaciones en el campo del arte, de la sociología, de la filosofía y de las ciencias humanísticas en general.

Sus aplicaciones son vastas y abarcan el plano individual, familiar e institucional, comprendiendo un espectro amplio que se fundamenta no sólo en los escritos de su autoría, sino también en los de sus seguidores.

En función de evaluar cabalmente la influencia de la Teoría Psicoanalítica en la Psicología General, se deben recorrer exhaustivamente las ideas freudianas, considerando sus consecuencias en el tratamiento psicoanalítico individual y en su concepción y aplicación para una intelección de la cultura.

Evolucion del concepto de muerte en niños

2011-02-24T00:23:00.000-03:00

Se han estudiado bastante más, las hipótesis que los niños formulan respecto al origen que aquellas que arman respecto a la muerte.

Generalmente los niños empiezan a preguntarse sobre la muerte cuando ven algo muerto, como puede ser un animal. Estas preguntas son respondidas por algún adulto u otros niños siendo éstas sus dos fuentes principales de información. Más tarde, también obtendrá datos del ambiente sociocultural en el que está inmerso. Estas ideas, también se ven alimentadas por experiencias de muerte cercana y por la observación del envejecimiento de los demás.

Evolutivamente, se podría decir que los niños de 2 años desconocen el concepto de muerte como tal. Los niños pequeños se creen invulnerables e inmortales, por eso sienten tanto desconcierto y hacen tantas preguntas. Sin embargo, son capaces de percibir la ausencia de las personas que ya no están y eran significativas para ellos. Como consecuencia de esto, y de los cambios que se generan como producto de la reorganización que esto implica, muchas veces presentan conductas de protesta, desesperación, desapego y ansiedad.

A los 3 años, cuando el habla ya está establecida, aparece la idea de muerte. Sin embargo, en este momento todavía los conceptos de tiempo, espacio, causa y constancia objetal están en plena construcción. Este momento coincide con el desarrollo de la función simbólica.

A esta edad, los niños equiparan la muerte al dormir y la asocian con la posición de estar acostados y con los ojos cerrados. En este momento, la diferencia entre la vida y la muerte pasa por lo dinámico y lo estático. Asimismo, la muerte es entendida como una separación temporal, creen que “es por un ratito”, no siendo conscientes de su irreversibilidad. Es por esto que pueden aparecer preguntas como “¿Cuándo van a volver?”, “¿Dónde se fueron?”. Esto se observa también en los dibujos animados como “El coyote y el correcaminos” o “Tom & Jerry”, donde se presenta la muerte como algo reversible.

En la fase edípica, y con un trasfondo del pensamiento animista y mágico entienden que la muerte es el resultado de la violencia. Por ese pensamiento mágico, muchas veces el deseo de que alguien desaparezca, se equipara al deseo de muerte y por eso, el sentimiento de culpa cuando el otro realmente muere. Para defenderse expresan en fantasías y juegos la salvación, la cura, la resucitación y reviven a estas personas.

El niño empieza a pensar que él también puede morir, pero solo como consecuencia de que lo maten. Pueden expresar gran ansiedad por esta idea que va ligada a una gran intensidad de los impulsos agresivos y una vivencia que Klein llama retaliativa (la venganza del otro a causa de la propia maldad y agresión del niño para con ellos).

Entre los 6 y los 8 años, con la entrada en la fase de latencia, se comienza a superar el egocentrismo y el niño entra en una etapa de socialización y salida de lo exclusivamente familiar. Las virtudes sociales vienen de la mano de mecanismos de defensa como la formación reactiva. La culpabilidad se toma en solidaridad y comienzan a ponerse en el lugar del otro y desarrollar capacidades como la ayuda y la empatía.

A esta edad, los chicos ya saben que la muerte es un hecho irreversible, pero no tienen el concepto de que es universal. Es por esto que muchos la tienden a personificar como si fuera un personaje maléfico que los puede atrapar. Esta es la primera aproximación a verla como un agente externo.

Las preguntas de esta etapa son de la forma “¿Vos vas a morirte?”, “¿Cuándo?”, “¿Todos los grandes se va a morir?”, “¿Los chicos también se pueden morir?”, y otras preguntas que apuntan a lo que pasa con la muerte como proceso material. Esto último es por la necesidad de apoyarse sobre lo concreto. Así es como pueden preguntar “¿Qué pasa con el cuerpo una vez muerto?”, “¿Se pudre?”, etc.

Hacia los 8 o 9 años, se suele asociar a la muerte con las causas que la producen y ya la entienden como algo inevitable. También al estar más afianzado el pensamiento y el principio de realidad, la muerte puede pensarse como generada por algo interno, puede entonces ser causada por una enfermedad y no necesariamente provocada por otro.

Entre los 10 y 12 años, cuando se está más cerca del pensamiento abstracto, se logra un concepto de la muerte como algo irreversible, universal y final. Pero todavía se la ve como algo lejano. Se la comprende como un proceso biológico. Los contenidos escolares, contribuyen a esta comprensión.

Recién al comienzo de la adolescencia, la muerte se concibe como algo que nos ocurrirá inevitablemente a todos. Muchas veces va acompañado de defensas como la negación y la renegación, pudiendo llevar a correr riesgos para comprobar su inmortalidad. También en la adolescencia este registro sobre la posibilidad de la propia muerte se puede encontrar en el interés y la crítica por los ritos, usos y costumbres sociales establecidas en torno al tema, manifestaciones de espiritualidad o incluso los paseos por los cementerios.

Bibliografía:

León, M & Perez de Polacino, S. (2010) El cuestionario desiderativo aplicado a niños. Una propuesta para la toma. Letra viva. Buenos Aires.

Estado de flujo y felicidad

2011-02-20T18:27:00.000-03:00

El concepto de Estado de flujo, fue desarrollado por el psicólogo Mihalyi Csikszentmihalyi. Este estado, está muy relacionado con la felicidad.

El estado de flujo se alcanza cuando la persona se encuentra completamente absorta en una actividad que le da placer y disfrute. Durante este momento, se pierde la noción del tiempo (“el tiempo vuela”) y no hay otras acciones, pensamientos, ni movimientos que interrumpan esta actividad. Es decir que todo el ser está envuelto en esta actividad, y la persona utiliza sus destrezas y habilidades llevándolas hasta el extremo.

Durante este estado, toda la energía psíquica y la atención se concentran en los planes y objetivos de la actividad que se está llevando a cabo. No hay preocupaciones ni distracciones. La energía psíquica fluye sin esfuerzo cuando la información que ingresa en nuestra conciencia es coherente con nuestros objetivos. El acto sexual, el tiempo con amigos, una competencia o un entretenimiento son ejemplos de estados de flujo.

No es que durante el estado de flujo somos felices, porque para experimentar la felicidad debemos centrarnos en nuestros estados internos, y esto distraería la atención de la actividad que estamos haciendo. Recién una vez que terminamos, podemos darnos cuenta de lo que sucedió, y es entonces cuando nos vemos inundados de gratitud por la plenitud de esa experiencia; es entonces cuando podemos afirmar que somos retrospectivamente felices.

Para Csikszentmihalyi, no se puede ser feliz sin las experiencias de flujo y el estado de flujo se encuentra entre el aburrimiento y la ansiedad. Esto último lo explica con los siguientes gráficos:

Bibliografía:

Csikszentmihalyi, M. (1998) Aprender a fluir. Kairós, Barcelona.
Csikszentmihalyi, M. (1998) Finding flow: The psychology of engagement with everday life.
Csikszentmihalyi, M. Flow: The psychology of optimal experience.
Neumarkt, Ingrid. Curso: Equipos de alto rendimiento. Consultora: Whalecom.
Redes. Video 374. Aprender a fluir.

Aprender a fluir para ser feliz

2011-02-19T19:39:00.003-03:00

INTRODUCCIÓN

La semana pasada, tuve un curso de Equipos de alto rendimiento, en el trabajo. Una de las cinco dimensiones de estos equipos es el “Espíritu de cuerpo” y una de las formas de lograrlo es aprendiendo a fluir. A raíz de esto, la psicóloga que daba el curso, nos transmitió varios conceptos obtenidos del libro Aprender a fluir de Mihalyi Csikszentmihalyi.

APRENDER A FLUIR Y FELICIDAD

Cuando la esperanza de vida era más acotada, las personas no invertían su tiempo en ver cómo podían ser felices, sino que se concentraban en la perpetuación de la especie. A partir del aumento de la esperanza de, la psicología positiva, comenzó a preguntarse cómo ser feliz.

Fue así como se iniciaron extensos estudios en los que se evaluó, durante mucho tiempo, la vida de personas que se consideraban felices. De esto surgió un listado de características comunes entre las que se encontraban:

Vida social: estar en contacto con la familia, los amigos, etc. para evitar a soledad e intentar formar algo que vaya más allá del sí mismo. Al mismo tiempo, concluyeron que las personas fluyen más cuando están con amistades que con la familia porque sienten menos responsabilidades.
Relación satisfactoria de pareja
Plenitud sexual
Optimismo y gratitud
Perdonar a los demás
Evitar la envidia: ya que aporta mal humor.
Mantenerse activos: haciendo las cosas que nos gustan.
Gustarse, tratase bien y disfrutar de las pequeñas cosas.
Relajarse.
Libertad: sentimiento de poder escoger.
Dinero: en la medida justa ya que por sí mismo no aporta felicidad. Aquellas personas obsesionadas por el vil metal, no son felices. Otro patrón interesante que se encontró indica que la euforia de las personas que ganan un gran premio económico, como puede ser la lotería, dura solo tres días y a los pocos meses vuelven a vivir como antes.

Teniendo en cuenta esto, todos somos parcialmente responsables de nuestra felicidad. Así es que la pregunta ya no sería “¿Qué me hace feliz?” sino “¿Cómo me hago feliz?”. Y esto es lo que estudió el psicólogo Mihalyi Csikszentmihalyi.

Mihalyi propone que la felicidad depende de la experiencia y la experiencia depende de lo que se hace. En promedio, un tercio de nuestra vida estamos trabajando y/o estudiando, otro tercio, al que llama Mantenimiento, se lo dedicamos a mantener el cuerpo. Esto abarca el conjunto de actividades que uno realiza sin recibir dinero a cambio y debe hacerlas porque sino el cuerpo se deteriora. Estas actividades incluyen afeitarse, bañarse, comer, etc. En el último tercio se incluyen las actividades que tienen lugar en el tiempo libre y que son las que dan placer.

Una paradoja a la que arribó en su estudio es que la gente es menos feliz durante los fines de semana. En estos días, es donde aparece la mayor cantidad de síntomas. Esto es porque durante la semana, con el trabajo o el estudio, la gente tiene los objetivos claros y recibe un feedback por lo que hace. A pesar de eso, las personas esperan la hora de salir de su trabajo, y cuando llegan a sus casas no saben qué hacer: se deprimen, se aburren, prende la televisión…

Las personas más felices son aquellas que alcanzan más estados de flujo. Es decir que éstos estados no aparecen solamente en el tercio de tiempo libre, sino que también, lo hacen en los otros dos tercios.

Bibliografía:

Csikszentmihalyi, M. (1998) Aprender a fluir. Kairós, Barcelona.
Neumarkt, Ingrid. Curso: Equipos de alto rendimiento. Consultora: Whalecom.
Redes. Video 374. Aprender a fluir.

Contenido de Psicologia institucional

2011-02-17T00:48:00.003-03:00

Esta materia se basa en la concepción de la Psicología como una Psicología Social. El otro y el entorno social así como las instituciones y organizaciones que componen la comunidad siempre están presentes y atraviesan al sujeto, produciendo identidad y el desarrollo de su subjetividad.

Las instituciones como los sujetos son productos histórico-sociales. Las historias libidinales, políticas, económicas, religiosas, etc, conforman a los sujetos y a las instituciones de la cultura.

La Psicología Institucional aborda el estudio de la realidad mental y social de los sujetos desde los instituidos sociales que conforman las categorías representacionales según las normas, pautas, reglas de juego, signos y valores establecidos socialmente. En tanto no hay sujeto psíquico que no sea social, la Psicología Institucional nos permite comprender el psiquismo humano y la constitución de la subjetividad desde las instituciones plasmadas en el desarrollo del individuo así como también comprender como las diversas dicotomías entre natural e histórico, naturaleza y cultura, sujeto y cultura, individuo y sociedad, psíquico y social, etc, se ven escenificadas de manera manifiesta en las diferentes configuraciones organizacionales en las que los sujetos viven, son producidos y productores.

Las problemáticas de los contextos colectivos requieren de un enfoque interdisciplinario. Así la Psicología se ve enriquecida por los aportes de la Antropología, la Sociología, la Política, la Historia, la Semiótica.

El ámbito institucional debe ser abordado desde distintas perspectivas que permiten lograr una visión sistémica del fenómeno a estudiar: el Psicoanálisis, la Psicología Institucional Psicoanalítica, el Análisis Institucional, el Sociopsicoanálisis, el Socioanálisis, el Análisis Organizacional, el enfoque Sistémico, el método de la historia oral y la investigación participante, etc. nos amplían la comprensión de lo imaginario en juego.

Es incumbencia del psicólogo comprender que la subjetividad se moldea por efecto de las instituciones que nos atraviesan a través de las organizaciones a las que pertenecemos. En este sentido son constructoras sociales, favoreciendo u obstaculizando las condiciones para la emergencia de una buena salud mental.

El trabajo del psicólogo institucional puede transitar tanto el ámbito de las organizaciones con y sin fines de lucro, las laborales y educativas, las relativas a la salud, a la política, etc.

Contenido de Psicologia del desarrollo II

2011-02-15T00:09:00.000-03:00

En un mundo donde la adolescencia se alarga indefinidamente y la adultez se resiste, y donde existe una fuerte tendencia social que consiste en la sobrevaloración de la juventud que sienta sus bases en la cultura del mercado y en la influencia de los medios masivos de comunicación sobre los individuos, se torna necesario profundizar en la temática de la adolescencia desde una perspectiva evolutiva.
Perspectiva ésta que se verá enriquecida por los aportes de las teorías que han estudiado el proceso de desarrollo humano y su relación con los procesos de crecimiento, maduración y aprendizaje, tales como: el Psicoanálisis, la Psicología y Epistemología Genética y algunos aportes de la Corriente Socio-Histórica.
Adentrarse en la temática de la adolescencia implica no solo tomar el conocimiento que aporta la Psicología en particular sobre el tema, sino también algunos aportes que otras Ciencias nos ofrecen al respecto, respondiendo al marco teórico "multidimensional" de esta asignatura. Es así como se buscará establecer nexos permanentes con la Biología, la Sociología, la Antropología y las Ciencias de la Comunicación.

El cuestionario desiderativo aplicado a niños

2011-01-17T00:01:00.002-03:00

Las autoras del libro, Susana Pérez de Polacino y Mabel León, proponen una adaptación del cuestionario desiderativo para administrarlo a niños. Esta propuesta surge de una investigación que hicieron, tras encontrarse con numerosos fallos a la hora de contestar el cuestionario cuando se lo aplicaban a chicos. Además de esto, la administración llevaba mucho tiempo y provocaba cansancio tanto en los pequeños entrevistados como en los entrevistadores.

Asimismo, las autoras notaron que la interpretación en niños no podía guiarse bajo los mismos lineamientos que en el adulto ya que, por ejemplo, los fallos no se debían a cuestiones psicopatológicas sino a razones cognitivas propias del desarrollo del niño.

Las preguntas que motivaron la investigación, y cuyas respuestas se describen en el libro, son:

¿Es pertinente utilizar la misma consigna con adultos y con niños?
¿Con niños de distintas edad, la consigna debería ser la misma o adecuarse a diferentes niveles?
Y en relación al posible impacto que la consigna produce en niños ¿Es el cuestionario desiderativo una técnica tan ansiógena para los niños como para los adultos?

La perspectiva desde la cual lo abordan es desde la psicología genética de Piaget y la teoría psicoanalítica.

Conflictos de pareja y diferencias estructurales (conferencia online)

2011-01-14T13:16:00.001-03:00

Pilar Sordo es una psicóloga chilena que investigó las diferencias estructurales entre el pensamiento femenino y masculino. Su objetivo era entender qué es lo que lleva a los conflictos de pareja. Los resultados de la investigación los publicó en el libro “¡Viva la diferencia!” que fue un best seller en su país. Algunos de estos resultados los cuenta en la conferencia que dio en la universidad Austral de Chile en Valdivia.

En esta conferencia parte de dos ideas: una es que los hombres están diseñados para soltar y las mujeres para retener, y la otra, que ellos necesitan sentirse admirados y ellas sentirse necesarias. Entre las conclusiones que expone se encuentran las siguientes:

Las mujeres hablan unas 27.000 palabras al día, frente a las 10.000 de los hombres.
Los hombres funcionan por objetivos y las mujeres por procesos.
Las mujeres suelen ser más auditivas y sensitivas y los hombres más visuales.

También menciona temas como la relación con los hijos, el impacto de la tecnología, la decisión de ser feliz, el consumo, etc.

Pueden encontrar la conferencia en Internet. Está dividida en 12 videos de 10 minutos cada uno. Es muy entretenida ya que tiene un discurso un tanto gracioso que cautiva a la audiencia. Al primer video se puede acceder hacienda click aquí. Cuando éste termina, les ofrece la siguiente parte y así sucesivamente hasta el final.

Mala praxis, imprudencia, negligencia e impericia

2011-01-06T04:39:00.022-03:00

La mala práctica puede definirse como el fallo en el ejercicio de la idoneidad que se puede esperar del psicólogo. Se contrapone a la práctica considerada "normal" por otros profesionales en un determinado tiempo y lugar.

Definir perjuicio como cualquier consecuencia dañina recibida por el paciente debido a palabras o acciones ejercidas por el picoterapeuta durante el tratamiento, permite definir otros tres conceptos relevantes en cuanto a la mala práctica. Por supuesto que esto genera mucha discusión por lo difícil que es comprobar que un determinado problema psicológico haya sido efectivamente provocado por el terapeuta. Estos conceptos son:

Imprudencia: ocurre cuando el psicólogo utiliza métodos o procedimientos que, estando dentro de las prácticas y conocimientos de su profesión, requerirían un entrenamiento específico que este profesional no recibió.
Negligencia: ocurre cuando, sabiendo y conociendo determinado método, no se pone en práctica o no se los hace con exactitud que requiere.
Impericia: ocurre cuando el perjuicio provocado al paciente se produce por el uso de prácticas que el psicólogo no conoce y no fue capacitado para realizarlas.

Bibliografía:

Franca-Tarragó, O. (1996) Ética para psicólogos. Introducción a la psicoética. Bilbao, España. Editorial Descleé de Brouwer. Páginas 205.

El hombre en busca de sentido

2011-01-04T08:59:00.001-03:00

El hombre en busca de sentido es uno de los libros del psiquiatra austriaco Viktor Frankl. El doctor, solía preguntar a sus pacientes por qué no se suicidaban. En base a esa respuesta orientaba la psicoterapia a aplicar. Entre las respuestas encontraba principalmente: los hijos, un talento, una habilidad sin explotar, un tercero o los recuerdos.

En esta obra, Viktor Frankl explica la experiencia que tuvo como prisionero en un campo de concentración y que le llevo al descubrimiento de la logoterapia. El libro se divide en dos partes:

En la primera cuenta esta experiencia e intenta responder a la pregunta de cómo incide la vida diaria en un campo de concentración en la mente del prisionero medio. En este sentido, aborda aspectos como el hambre, la higiene, la sexualidad, las torturas, los suicidios, los sueños de los prisioneros, etc. y divide a esta experiencia en tres fases: la fase que sigue al internamiento, la fase de la auténtica vida en el campo y la fase posterior a la liberación.

En la segunda parte del libro, hace una breve introducción a la logoterapia. En relación a esto, describe brevemente conceptos como voluntad de sentido, vacio y frustración existencial, neurosis noógena, neodinámica, logodrama, suprasentido, entre otros.

Los padecientes

2010-12-28T00:01:00.012-03:00

Los padecientes es la primera novela de Gabriel Rolón. Es un trhiller psicológico que cuenta la historia de una joven que acude al consultorio de un psicoanalista y lo convoca para ser perito de parte. Este rol sería desempeñado para demostrar que su hermano, un joven con problemas psicológicos, es inimputable en el caso por el asesinato de su padre, un poderoso empresario. Antes de acceder, el psicoanalista decide hacer algunas averiguaciones para conocer la verdad.

Final de Etica aplicada a la psicologia

2010-12-27T00:20:00.001-03:00

El final consistió en el análisis de un caso de acuerdo a los principios y normas vistos en clase. Además había que tener en cuenta el código de ética, los derechos de los pacientes y los dilemas éticos que el caso proponía.

Camara Gesell

2010-12-25T13:04:00.001-03:00

La Cámara Gesell fue creada por el psicólogo estadounidense Arnold Gesell (1880-1961), quien se dedicó a estudiar las conductas de los niños. Para ello necesitaba que los niños no se sintieran perturbados por su observación, y ante esta necesidad diseñó este dispositivo.

La cámara Gesell consiste en dos habitaciones con un vidrio que funciona como una pared divisoria. Este vidrio permite ver desde una de las habitaciones lo que ocurre en la otra, pero no al revés (ya que del otro lado se ve como si fuera un espejo). Asimismo cuenta con conexiones de audio que permiten escuchar de un lado lo que pasa en el otro, al mismo tiempo que evita que la inversa ocurra.

Es una herramienta sumamente útil en docencia, investigación, capacitación y asesoramiento en tratamientos.

En UADE contamos con una Cámara Gesell donde realizamos prácticas, simulaciones y observaciones. La Universidad junto con el Ministerio de Justicia firmaron un acuerdo por medio del cual se pondrá a disposición el uso de la cámara tanto para la realización de pericias psicológicas, como para la toma de declaración de testigos menores en los casos que se considere pertinente.

Referencias:

Final de Psicologia juridica

2010-12-22T00:31:00.003-03:00

1) Rol del psicólogo en el ámbito tribunalicio y su importancia.
2) Rol del psicólogo en violencia familiar y abuso.
3) Describa el proceso por el cual el psicólogo puede ser contratado. Diferencie perito de parte, de oficio y oficial.
4) Reflexione acerca de la responsabilidad y el secreto profesional del psicólogo.

Primer parcial de Etica aplicada a la psicologia

2010-12-20T00:26:00.006-03:00

a) ¿Cuál es el problema o conflicto ético a tratar?

b) ¿Cómo se articulan los principios éticos de Beneficencia, Autonomía y Justicia en la decisión ética?

c) ¿Cómo se articulan las reglas o normas éticas de Confidencialidad, Veracidad y Fidelidad en la decisión ética?

d) ¿Cuáles serían los términos del Consentimiento válido?

e) ¿Cuáles son los riesgos asociados a la responsabilidad ética ante la ley (mala praxis)?

f) ¿Qué aspectos del Código de Ética y de la Ley de Ejercicio Profesional se ponen en juego en la decisión ética del problema?

g) ¿Cuáles son sus conclusiones o consideraciones finales?

Criterios de evaluación:

- Pertinencia y Coherencia argumental en el desarrollo del texto.

- Nivel de conceptualización, de asociación y de síntesis.

- Sintaxis y ortografía.

- Aplicación de la normativa APA.

El perverso actua lo que el neurotico fantasea

2010-12-18T00:40:00.000-03:00

En el primer ensayo sobre teoría sexual, Freud, propone que el perverso actúa lo que el neurótico fantasea. Esto es porque durante las etapas del desarrollo libidinal, se van generando fantasías (por ejemplo, la de devorar y ser devorado en la etapa oral) que por ser opuestas no pueden convivir en la conciencia. Por tal motivo se reprimen, unifican o subsumen.

Hasta aquí lo que ocurre en el neurótico. A diferencia de esto, el perverso no reprime sus fantasías sino que las pone en acto. De modo que el perverso expresa como conducta, lo que el neurótico fantasea. Entendido de esta manera, el neurótico tiene fantasías perversas en su inconsciente.

Bibliografía:

Freud, S. (1905) Tres ensayos de teoría sexual. Primer ensayo en Obras Completas, Tomo VII, Amorrortu editores.

Final de Metodos terapeuticos

2010-12-16T00:12:00.009-03:00

1. ¿Por qué la psicoterapia es un procedimiento científico?

2. Diferencie las posturas objetivistas y constructivistas.

3. Categorice dentro de las dos posturas anteriores los siguientes modelos y justifique: psicodinamicas, conductuales y cognitivas.

4. Explique al menos tres técnicas psicoterapeuticas.

5. De al menos tres razones por las que surgen los modelos integrativos.

6. Explique pensamientos automaticos negativos.

7. Recomiende un tratamiento para anorexia nerviosa.

Pulsiones de vida y de muerte

2010-12-14T00:25:00.001-03:00

El segundo dualismo pulsional que propone Freud, lo plantea en Más allá del principio del placer. En éste, distingue entre pulsiones de vida (o Eros) y pulsiones de muerte.

En las pulsiones de vida se unifican las pulsiones de autoconservación y las pulsiones sexuales. Éstas tienden a la unión y a la síntesis, a diferencia de las pulsiones de muerte, que tienden a la destrucción.

Los tres motivos por lo que introduce las pulsiones de muerte son:

Compulsión a la repetición de experiencias displacenteras: hay actitudes que se repiten más allá del placer, es decir que, aunque generen displacer, se siguen repitiendo.
Nociones de ambivalencia, agresividad, sadismo y masoquismo: la agresividad está en todo, aún en la consecución del placer. Por ejemplo, cuando uno come, arremete, ataca, pero a la vez satisface una función narcisista.
El odio: aquello que se rechaza es casi más primitivo que el amor. En la diferenciación del yo, se pasa por un yo de realidad inicial, un yo de placer purificado y un yo de realidad definitiva. En el segundo, el bebé se atribuye lo que le satisface y expulsa lo que le genera malestar. Esto no se podía deducir de las pulsiones sexuales.

Bibliografía:

Freud, S. (1920) Más allá del principio del placer en Obras Completas. Tomo XVIII. Amorrortu editores.
Laplanche, J. Diccionario de Psicoanálisis, Pulsión. Editorial Paidós.

Pulsiones sexuales y de autoconservacion

2010-12-12T00:01:00.001-03:00

El primer dualismo pulsional que propone Freud, lo expresa en Pulsiones y destinos de pulsión. En éste, distingue entre pulsiones de autoconservación y pulsiones sexuales.

Las pulsiones de autoconservación, están determinadas por el principio de realidad y pretenden conservar la vida del individuo. Es decir, apuntan a su supervivencia.

Las pulsiones sexuales, están determinadas por el principio del placer y se apuntalan sobre las anteriores. Se caracterizan por ser numerosas, pues brotan de múltiples fuentes orgánicas, y por ser independientes al principio, ya que buscan el placer de órgano, y recién después se sintetizan para entrar al servicio de la reproducción.

Bibliografía:

Freud, S. (1915) Trabajos sobre metapsicología: Pulsiones y destinos de pulsión en Obras Completas, Tomo XIV, Amorrortu editores.
Laplanche, J. Diccionario de Psicoanálisis, Pulsión. Editorial Paidós.