Evolución del juego

Según evidencias arqueológicas, los primeros juguetes datan de hace más de cinco millones de años en la Mesopotamia, y consistían principalmente en herramientas
hechas a partir de huesos de cordero o de otros animales domésticos. [...]
En el antiguo Egipto, aparecen por primera vez pinturas que logran dar testimonio de la práctica del juego en la vida cotidiana, el cual se asociaba al placer
y a la diversión.".
Filósofos como Platón lo consideran valioso para la  educación infantil sugiriendo que "hagan que se instruyan jugando”. En relación al juego y la educación, Platón decía que “la educación se basaba en el juego y estimaba que se debía comenzar por la música para la formación del alma y posteriormente con la educación física para el cuerpo”.
Más tarde, "la sociedad judeo-cristiana, opaca la práctica del juego, ya que se le otorgan características negativas reforzadas, sin lugar a dudas, por la
oposición entre el juego y el trabajo; así, mientras el trabajo se relacionaba con la vida provechosa y productiva, el juego era 'sinónimo de haraganería y de perdedero de tiempo'."
En Europa, durante la Edad Media, el juego físico cobra gran importancia. Los grandes señores se deleitaban presenciando los espectáculos de la época,
dentro de los cuales eran muy populares las 'justas -combate singular a caballo con sus lanzas y torneos realizados por los caballeros'. Los niños y jóvenes de las clases altas también se divertían jugando a la pelota o al ajedrez (traído de Oriente). No es hasta el final de la Edad Media que el juego se vuelve popular y se expande a otras clases sociales".
A fines del siglo XIX y principios del XX, el aporte de las ciencias sociales logran que el juego sea reconocido como una actividad natural en el proceso de desarrollo del niño y empiezan a aparecer teorías sobre la importancia del juego y sobre la influencia del mismo en los primeros años del desarrollo de la persona.

 

Bibliografía:

• Arias Corrales, I. (2014) El concepto de juego en la enseñanza de lenguas extranjeras. En: Revista de lenguas modernas. ISSN 1659-1933.

Parcial de Psicologia del desarrollo I

Exte examen fue tomado en el 1er cuatrimestre de 2014

 

Cada pregunta vale 2 puntos. Es necesario responder con pertinencia y precisión teórica para aprober el examen. Escriba con letra clara.

 

1. Defina qué es un reflejo. ¿Qué implica su presencia o ausencia al momento del nacimiento? ¿Cuál de los reflejos que desaparecen está involucrado en el desarrollo de la prensión en pinzas?

2. Defina el concepto de organizador que propone Spitz. Luego explique en qué consiste, qué expresa y cuáles son las consecuencias del 2do organizador para el desarrollo del psiquismo.

3. Cuando las miradas adultas no confirman al sujeto en su lugar de niño, es porque lo expulsan o ubican en otro lugar ¿Qué lugares comunes suele adoptar la niñez cuando esto ocurre? Desarrolle los conceptos empleados para responder.

4. ¿Cómo define Luquet el dibujo? ¿Qué elementos lo constituyen? Explique su relación con el concepto de función semiótica (Piaget) teniendo en cuenta su definición y su momento de aparición durante el desarrollo.

5. Señale los aportes que realiza Freud para la comprensión de la actividad lúdica del niño.

¿Qué quiere decir resolución edipica?

"Se trata de una aceptación de la ley de prohibición del incesto, de una renuncia, incluso a nivel imaginario, al deseo de contacto corporal genital con el progenitor del sexo complementario y a la rivalidad sexual con el del mismo sexo. […]
Se trata también de una eventual aceptación de la muerte posible de los padres, sin culpabilidad mágica al pensar en ella. En el caso en que la pareja de los padres sea equilibrada, quiero decir que esté compuesta por dos individuos sanos psicológica y sexualmente, aun cuando no posea ningún conocimiento consciente de psicología y de psicoanálisis, y quizá sobre todo por eso, todo acontece en forma ordenada en lo que se refiere a los instintos del niño. Las pesadillas o las escenas de oposición de caracteres o de celos de amor que traducen el período crítico de los 7 años cesan, ya no aparecen más los pequeños síntomas que caracterizan la vida de todos los niños de esa época. El niño, en circunstancias favorables, comienza a desinteresarse en forma cortes, pero clara, de la impresión que causa a su padre o a su madre, a despreocuparse por su vida íntima que, hasta el momento en que conoció su sentido… estimulaban su curiosidad. Se vuelve mucho más sensible a las condiciones sociales que su filiación le procura, se ocupa más de observar a sus padres en su vida social. […]
Se interesa cada vez más, lo demuestre o no, en la vida de los niños de su edad, en su escolaridad, en sus propias ocupaciones personales, y abandona  el modo de vida en que todo giraba el alrededor del juicio de los adultos sobre su persona. […]
El hecho de que el Complejo de Edipo ha sido resuelto se manifiesta en forma indirecta cuando el niño que se desenvuelve bien en el hogar puede desplazar la situación emocional triangular primitiva y situarla en el medio ambiente, en la escuela y en las actividades lúdicas de entre sus muchos compañeros, puede hacerse dos o tres amigos verdades, amistades que todavía están expuestas a desilusione que las pongan a prueba. Por el contrario, el niño que no ha resuelto su Edipo sigue estando muy dominado por el ambiente emocional de su relación con el padre o con la madre."

 

Bibliografía:

• Dolto, F. (1987) Prefacio del libro “La primera entrevista con el psicoanalista”. VI. El complejo de Edipo y su resolución. Patogenia o profilaxis mental de sus trastornos. Gedisa Editorial. Buenos Aires.

Cuando los progenitores son reemplazados

“Toda vez que los progenitores son impotentes para satisfacer el rol del que son responsables y son reemplazados por alguna otra persona entre sus hermanos o sus ascendientes (la abuela, tía, encargada, hermano mayor, etc.), se produce también una distorsión: en dicho caso la situación triangular existe, pero la persona que sirve de apoyo a la imagen paterna o materna no está marcada con una rivalidad sexual… Es decir, no es el rival que, a través de la angustia de castración, regula sus aspiraciones incestuosas. Todas estas sustituciones prótesis engañosas que sin embargo, y en algunos casos, facilitan la vida material, en apariencia o en lo inmediato, y evitan que el niño viva experiencias de soledad verdadera o de abandono, no presentan ningún peligro si se subraya constantemente que esta persona sustituto no asume esa relación por derecho propio, sino que toma el lugar de uno de los padres ausentes, y se deja libre al niño para optar naturalmente y asumir con confianza sus propias iniciativas.”

Bibliografía:

• Dolto, F. (1987) Prefacio del libro “La primera entrevista con el psicoanalista”. VI. El complejo de Edipo y su resolución. Patogenia o profilaxis mental de sus trastornos. Gedisa Editorial. Buenos Aires.

La asimilación del rol opuesto (madre o padre) es patógena

"Toda asimilación de la madre al rol del padre es patógena, tanto cuando la madre decreta que el padre es incapaz y se coloca en su lugar, como cuando él está ausente o ella no toma en cuenta sus deseos. En efecto, cabe preguntarse en relación con qué o con quién, la madre lo juzga insuficiente y lo sustituye. Al actuar de este modo, la madre se refiere obligatoriamente a su propio padre, o si no a un hermano, o a su propia homosexualidad latente o a otros hombres de más valor que el padre del niño hombres idealizados por ella, quien se siente impotente por no haberlos escogido como compañeros. Toda sustitución del padre al rol de la madre, si ella está ausente o si es realmente peligrosa a causa de un estado de enfermedad actual, tiene el mismo rol patógeno de desviación de la situación triangular, si no se tiene en cuenta un deseo de la madre conocido por el niño."

 

Bibliografía:

• Dolto, F. (1987) Prefacio del libro “La primera entrevista con el psicoanalista”. VI. El complejo de Edipo y su resolución. Patogenia o profilaxis mental de sus trastornos. Gedisa Editorial. Buenos Aires.

El niño sabe lo que se le oculta, el desenlace puede ser patogeno

“Toda vez que antes de la edad de la resolución edípica (6 – 7 años como mínimo) uno de los elementos estructurantes de las premisas de la persona es alterado en su dinámica psicosocial (presencia o ausencia de uno de los padres en un momento necesario, crisis depresiva, de uno de ellos, muerte que se esconde, características antisociales de su conducta), la experiencia psicoanalítica nos muestra que el niño está informado de ello en forma total e inconsciente y que se ve inducido a asumir el rol dinámico complementario regulador como en unan especie de homeostasis de la dinámica triangular padre-madre-niño. Esto es lo patógeno para él. Dicho rol patógeno, introducido por su participación en una situación real que se le oculta, es superado, por el contrario, en parte o totalmente, gracias a las palabras verdaderas que verbalizan la situación dolorosa que vive.”

Bibliografía:

•  Dolto, F. (1987) Prefacio del libro “La primera entrevista con el psicoanalista”. IV. la profilaxis mental de las relaciones familiares patógenas. Gedisa Editorial. Buenos Aires.

Construcción de la experiencia vivida en el niño

“Lo que tiene importancia, en efecto, no son los hechos reales vividos por el niño […] sino el conjunto de las percepciones del niño y el valor simbólico originado en el sentido que asumen estas percepciones para el narcisismo del sujeto. Este valor simbólico depende en alto grado del encuentro del sujeto con una experiencia sensible efectivamente nueva, y de las palabras (justas o no) o la  ausencia de ellas con respecto al hecho, en las personas que él escuche; estas palabras, o su falta, se conservan y se volverán a presentar en su memoria como representantes verdaderos o falsos de la experiencia vivida. La imposición del silencio ante las preguntas y las palabras del niño o la falta de diálogo respecto de estas percepciones, no integran, en realidad, esta percepción real del niño al mundo humano, y las relegan, a ellas y a quien las ha vivido con pena o con placer, al mundo de la mentira, o a lo inefable del mutismo cósmico mágico.”

 

Bibliografía:

• Dolto, F. (1987) Prefacio del libro “La primera entrevista con el psicoanalista”. IV. La profilaxis mental en las relaciones familiares patógenas. Gedisa Editorial. Buenos Aires.

Final de Psicologia del desarrollo I

Final previo tomado el 26/04/2013 tema 1:

1. Explique el dibujo infantil según Luquet. Desarrolle brevemente las estapas y relacionelo con la funcion semiotica de Piaget.
2. Defina pautas de apego y explique la pauta de apego segura.
3. Defina autoerotismo, pulsiones parciales y zona erógena.
4. Defina desarrollo y explique sus principios.
5. Mencione los organizadores y explique el segundo.

¡¡Muchas gracias July!!

Importancia de la fantasia en la niñez

“En el preciso momento en que el mundo exterior comienza a tentar al niño para que abandone el círculo limitado de la familia, las decepciones que sufre en el período edípico le inducen a separarse de sus padres, quienes habían sido su única fuente de subsistencia física y psicológica.
Llegado este momento, el niño ya es capaz de obtener una cierta satisfacción emocional de las personas que no forman parte de su familia inmediata, lo que compensa, al menos en parte, la desilusión que ha sufrido respecto a sus padres. “
Al poder enfrentarse con los distintos problemas que se le presentan y relacionarse cada vez más con otras personas, los padres sienten que pueden esperar más del niño por lo que están menos dispuestos a ayudarlo. Este cambio constituye una tremenda decepción para el niño que tenía la esperanza de recibir siempre esa ayuda ilimitada de los padres. Esto lo moviliza a buscar satisfacción en cualquier otra parte. Tal satisfacción la encuentra en la fantasía. Aunque la fantasía es irreal, la sensación agradable que le proporciona es real y necesita de ésta para sobrevivir. “Si por alguna razón el niño es incapaz de ver el futuro con optimismo, se produce una interrupción inmediata en su desarrollo. El ejemplo más grave lo encontramos en el caso de los niños que sufren autismo infantil. Puede ser que estos seres no hagan absolutamente nada o bien que exploten intermitentemente con bruscos ataques de cólera, pero, en cualquier caso, insisten en que nada debe cambiar dentro de su ambiente y de las condiciones en que viven. Todo ello es consecuencia de su completa incapacidad para imaginar mejora alguna.”

 

Bibliografía:

• Bettelheim, B. (2012) Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Crítica. Páginas 140 a 142.

El pensamiento animista del niño

El niño supone que sus relaciones con el mundo inanimado son iguales a las que tiene con el mundo animado. Por eso acaricia a los objetos como le gustaría que lo acaricien a él o golpea la puerta cuando se cierra violentamente porque cree que hay una mala intención de la puerta en ese cierre violento.
Piaget afirma que el pensamiento del niño sigue siendo animista hasta la pubertad. Los padres y los profesores se ocupan de afirmarle al niño que las cosas no pueden sentir ni actuar pero, por más intentos que hagan, en el fondo, el niño está seguro de la validez de sus ideas. Es debido a estas explicaciones racionales de los otros, que el pequeño oculta su "verdadero conocimiento".
Como ejemplifica Piaget, para un niño de 8 años, el sol está vivo puesto que da luz (y da luz porque quiere). Asimismo, para la mente animista de un chico, una piedra está viva porque puede moverse, por ejemplo, cuando baja rodando por una colina. En el pensamiento animista del niño, no solo los animales piensan como nosotros sino que también las piedras están vivas, entonces convertirse en piedra, implica quedarse en silencio e inmóvil por un largo rato por ejemplo.
Si no existe una clara línea divisoria entre las cosas vivas y muertas, las primeras pueden convertirse en las segundas y viceversa. Esto ocurre frecuentemente en los cuentos de hadas, por ejemplo, en "La bella y la bestia".

 

Bibliografía:

• Bettelheim, B. (2012) Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Crítica.

Primer parcial de Psicologia del desarrollo I

Tomado en junio de 2013.

Cada pregunta vale 2,5 puntos. Debe elegir 4 par responder. Es necesario que responda las preguntas con pertinencia y precisión teórica para aprobar el examen:

1. Explique el concepto de inteligencia sensomotora. Señale las implicancias que tiene para el desarrollo cognitivo.
2. Explique por qué el concepto de desarrolla involucra los conceptos de maduración y crecimiento. Ejemplifique.
3. ¿Por qué razones debería respetarse la asimetría del vínculo adulto-niño para lograr un psiquismo saludable?
4. Siguiendo a Spitz, nombre cuáles son los 3 organizadores del psiquismo y explique el segundo.
5. Desarrolle el concepto de conducta triádica de Tomasello.

Gracias Cristian por compartirlo.

Medicacion de niños con TDAH

Sentimiento de inferioridad

Muchos niños vienen al mundo dotados de una constitución débil, de una inferioridad heredada. Muchos desaparecen pero la mayoría, con ayuda de los médicos y de sus propias fuerzas de resistencia, sobrevive. Algunos de estos sobrevivientes sufren toda la vida su debilidad orgánica, otros logran cierto equilibrio y otros presentan un exceso funcional a consecuencia de una sobrecompensación.

El estado psicológico que esta debilidad engendra, se caracteriza por un sentimiento de inferioridad mucho más pronunciado que la inseguridad normal del resto de los niños. Esto origina una perspectiva pesimista, duda e incertidumbre que impulsa al sujeto a liberarse de su sentimiento de inseguridad. Todas las funciones psíquicas del niño (memoria, atención, afectividad, valores, etc.) pierden serenidad e imparcialidad y se ponen al servicio del objetivo final.

En esta primera lucha por afirmarse, la educación y la preparación recibida influyen sobre su actitud.

Pero el sentimiento de inferioridad no siempre tiene una causa orgánica. El mismo sentimiento de inseguridad se descubre en los niños sobre los que pesan los reveses de fortuna de los padres, los que se ven privados de amor y los que reciben cuidados demasiados tiernos. En los segundos se detiene del desarrollo de sentimientos altruistas y de su sociabilidad. Los últimos crecen sin conocer dificultades, sin ocasión para entrenar sus capacidades y retroceden ante el menor obstáculo.

Bibliografía:

• Adler, A. Cuidando al niño. Según los principios de la psicología del individuo. La psicología del individuo. Páginas 7-13.

Desarrollo del egocentrismo intelectual

En el estadio sensoriomotor, el egocentrismo, pasa por una falta de diferenciación entre el yo y no yo. Durante el preoperatorio, se evidencia en la dificultad para adaptar las habilidades comunicativas al tipo de interlocutor. En el estadio operacional concreto, pasa por la confusión entre las hipótesis y los hechos, resultando insensible ante las contradicciones. Finalmente, en el estadio operacional formal, el egocentrismo aparece como una confianza excesiva en el poder de las ideas, una audiencia imaginaria y una fábula personal.

Bibliografía:

• Carretero, M. (1985) "Teorías de la adolescencia", en Palacios, J. et al (comps.) Psicología evolutiva. Tomo 3, Alianza, Madrid.

Evolucion del concepto de muerte en niños

Se han estudiado bastante más, las hipótesis que los niños formulan respecto al origen que aquellas que arman respecto a la muerte.

Generalmente los niños empiezan a preguntarse sobre la muerte cuando ven algo muerto, como puede ser un animal. Estas preguntas son respondidas por algún adulto u otros niños siendo éstas sus dos fuentes principales de información. Más tarde, también obtendrá datos del ambiente sociocultural en el que está inmerso. Estas ideas, también se ven alimentadas por experiencias de muerte cercana y por la observación del envejecimiento de los demás.

Evolutivamente, se podría decir que los niños de 2 años desconocen el concepto de muerte como tal. Los niños pequeños se creen invulnerables e inmortales, por eso sienten tanto desconcierto y hacen tantas preguntas. Sin embargo, son capaces de percibir la ausencia de las personas que ya no están y eran significativas para ellos. Como consecuencia de esto, y de los cambios que se generan como producto de la reorganización que esto implica, muchas veces presentan conductas de protesta, desesperación, desapego y ansiedad.

A los 3 años, cuando el habla ya está establecida, aparece la idea de muerte. Sin embargo, en este momento todavía los conceptos de tiempo, espacio, causa y constancia objetal están en plena construcción. Este momento coincide con el desarrollo de la función simbólica.

A esta edad, los niños equiparan la muerte al dormir y la asocian con la posición de estar acostados y con los ojos cerrados. En este momento, la diferencia entre la vida y la muerte pasa por lo dinámico y lo estático. Asimismo, la muerte es entendida como una separación temporal, creen que “es por un ratito”, no siendo conscientes de su irreversibilidad. Es por esto que pueden aparecer preguntas como “¿Cuándo van a volver?”, “¿Dónde se fueron?”. Esto se observa también en los dibujos animados como “El coyote y el correcaminos” o “Tom & Jerry”, donde se presenta la muerte como algo reversible.

En la fase edípica, y con un trasfondo del pensamiento animista y mágico entienden que la muerte es el resultado de la violencia. Por ese pensamiento mágico, muchas veces el deseo de que alguien desaparezca, se equipara al deseo de muerte y por eso, el sentimiento de culpa cuando el otro realmente muere. Para defenderse expresan en fantasías y juegos la salvación, la cura, la resucitación y reviven a estas personas.

El niño empieza a pensar que él también puede morir, pero solo como consecuencia de que lo maten. Pueden expresar gran ansiedad por esta idea que va ligada a una gran intensidad de los impulsos agresivos y una vivencia que Klein llama retaliativa (la venganza del otro a causa de la propia maldad y agresión del niño para con ellos).

Entre los 6 y los 8 años, con la entrada en la fase de latencia, se comienza a superar el egocentrismo y el niño entra en una etapa de socialización y salida de lo exclusivamente familiar. Las virtudes sociales vienen de la mano de mecanismos de defensa como la formación reactiva. La culpabilidad se toma en solidaridad y comienzan a ponerse en el lugar del otro y desarrollar capacidades como la ayuda y la empatía.

A esta edad, los chicos ya saben que la muerte es un hecho irreversible, pero no tienen el concepto de que es universal. Es por esto que muchos la tienden a personificar como si fuera un personaje maléfico que los puede atrapar. Esta es la primera aproximación a verla como un agente externo.

Las preguntas de esta etapa son de la forma “¿Vos vas a morirte?”, “¿Cuándo?”, “¿Todos los grandes se va a morir?”, “¿Los chicos también se pueden morir?”, y otras preguntas que apuntan a lo que pasa con la muerte como proceso material. Esto último es por la necesidad de apoyarse sobre lo concreto. Así es como pueden preguntar “¿Qué pasa con el cuerpo una vez muerto?”, “¿Se pudre?”, etc.

Hacia los 8 o 9 años, se suele asociar a la muerte con las causas que la producen y ya la entienden como algo inevitable. También al estar más afianzado el pensamiento y el principio de realidad, la muerte puede pensarse como generada por algo interno, puede entonces ser causada por una enfermedad y no necesariamente provocada por otro.

Entre los 10 y 12 años, cuando se está más cerca del pensamiento abstracto, se logra un concepto de la muerte como algo irreversible, universal y final. Pero todavía se la ve como algo lejano. Se la comprende como un proceso biológico. Los contenidos escolares, contribuyen a esta comprensión.

Recién al comienzo de la adolescencia, la muerte se concibe como algo que nos ocurrirá inevitablemente a todos. Muchas veces va acompañado de defensas como la negación y la renegación, pudiendo llevar a correr riesgos para comprobar su inmortalidad. También en la adolescencia este registro sobre la posibilidad de la propia muerte se puede encontrar en el interés y la crítica por los ritos, usos y costumbres sociales establecidas en torno al tema, manifestaciones de espiritualidad o incluso los paseos por los cementerios.

Bibliografía:

• León, M & Perez de Polacino, S. (2010) El cuestionario desiderativo aplicado a niños. Una propuesta para la toma. Letra viva. Buenos Aires.

Disposicion perverso polimorfa

En el segundo ensayo sobre teoría sexual, Freud, dice que el niño es un perverso polimorfo. Esto es porque el niño practica un montón de trasgresiones, que si fueran realizadas por un adulto, se considerarían perversas. En el caso del niño, estas perversiones no deben ser entendidas como patológicas sino como la no represión de las mismas. Esto es porque hay escasas resistencias debido a que todavía no se han establecido los diques anímicos contra los excesos sexuales (vergüenza, asco y moral).

Se dice que es polimorfo, porque en el niño, no hay una pulsión dominante. Recién luego del complejo de Edipo pasará del polimorfismo al monomorfismo. A diferencia de esto, el perverso adulto tiene una pulsión dominante (es fetichista, masoquista, sádico, etc.).

Bibliografía:

• Freud, S. (1905) Tres ensayos de teoría sexual. Segundo ensayo en Obras Completas, Tomo VII, Amorrortu editores.

Teorias del desarrollo del lenguaje

Existen distintas teorías respecto de cómo se desarrolla el lenguaje. Algunas de ellas son:

Teoría del aprendizaje

Los teóricos del aprendizaje, tales como Skinner (1957) y Bandura (1971), se encuentran muy ligados al conductismo. Éstos consideran al lenguaje como un comportamiento que surge o se inhibe en función de los estímulos y respuestas provenientes del medio en el que se desarrolla el niño. En este sentido, consideran que el lenguaje se aprende a través de la imitación y el reforzamiento. Por este motivo, los adultos responsables de la crianza del niño, tendrán una gran importancia porque son los que favorecerán el aprendizaje del lenguaje a través de modelar y reforzar el habla gramatical.

Teoría innatista

Dentro de los teóricos que adhieren a esta perspectiva se encuentran Chomsky (1959, 1968), Lenneberg (1967) y Dan Slobin (1985). Estos autores, consideran que el lenguaje tiene una estructura demasiado compleja como para poder ser transmitida por los padres o adquirida por ensayo y error. Por eso plantean que los seres humanos estamos biológicamente programados para adquirir el lenguaje y no le adjudican importancia a la interacción social para la consecución del mismo.

Chomsky propone que los seres humanos venimos con un Dispositivo de Adquisición del Lenguaje (DAL). El DAL es un dispositivo que funciona como un procesador lingüístico innato, que contiene una gramática universal (reglas comunes para todos los lenguajes), que se activa ante ciertas entradas verbales y que le permite al niño (que haya adquirido un vocabulario suficiente), combinar palabras siguiendo las reglas y entender lo que escucha. De este modo, si el niño nace con un DAL, lo único que se necesita para adquirir el lenguaje es ser expuesto en forma regular a muestras del habla.

Teoría interactivista

Bohannon y Bonvillian (1997) y Tomasello (1995) son de los autores que adhieren a esta perspectiva. Estos teóricos no ponen el acento en un único factor como los de las teorías anteriores (biológico-innato o medio-aprendizaje), sino que plantean que hay una compleja interacción entre lo dado desde el momento del nacimiento, la maduración biológica, el desarrollo cognitivo y la relación con el medio ambiente socio-afectivo. Es decir, que la capacidad innata para adquirir el lenguaje, no está dada por un DAL sino por la presencia de un cerebro que madura lentamente y le permite al niño obtener cada vez más conocimiento. Pero a este factor hay que articularlo con las interacciones sociales en las que se utiliza el lenguaje.

Según esta teoría, tanto el niño como el adulto tienen un rol activo durante la adquisición del lenguaje: por un parte, el ambiente no solo influye en el niño sino que también el niño modifica el ambiente y, por otra parte, el adulto introduce paulatinamente reglas y conceptos lingüísticos nuevos.

Bibliografía:

• Berenbaum, Laura. Acerca del desarrollo del lenguaje. Ficha de clase.

Final de Psicología del desarrollo I

El final de desarrollo consistió en 5 preguntas de las cuales había que tener al menos 4 bien para aprobar. Por cada uno de los 5 puntos había dos temas (A y B) de los cuales había que elegir uno para contestar:

1.

A. Concepto de desarrollo. Diferencia con crecimiento y maduración. Principios del desarrollo.

B. Factores teratógenos. Período sensible. Ejemplificación de cómo los factores teratógenos pueden influir en el desarrollo prenatal.

2.

A. Concepto de organizador. Explicar primer y segundo organizador.

B. Cambios cognitivos que tienen lugar con la revolución de los 9 meses.

3.

A. Características y clasificación de juego según Caillois. Relación con la función simbólica de Piaget.

B. Etapas del dibujo infantil. Relación con la función semiótica de Piaget.

4.

A. Fenómenos y objetos transiciones. Relación con proceso de ilusión y desilusión.

B. Pautas de apego. Tres pautas de apego de Bowlby.

5.

A. Niño en la etapa fálica. Complejo de castración. Complejo de Edipo.

B. Descripción y características de la sexualidad infantil.

Leyes o principios del desarrollo

Como se mencionó en un post anterior, el desarrollo, es un proceso complejo de cambios cuantitativos y cualitativos de factores biológicos, emocionales, sociales, etc. Por ser un proceso complejo, requiere de una organización interna. Ésta se expresa a través de las siguientes leyes o principios del desarrollo:

• Dirección de la maduración: en los organismos con cabeza y cola, la maduración tiene lugar en dos direcciones:
  - Céfalo-Caudal: primero se desarrolla el extremo de la cabeza y posteriormente, las posiciones inferiores del cuerpo. Por ejemplo, un bebé logra, a los 3 meses, sostener la cabeza, a los 6, sentarse y recién al año adquiere una posición erecta.
  - Próximo-Distral: la maduración se produce del centro del cuerpo a la periferia. Por ejemplo en el desarrollo de la prensión, a los 4 meses, el movimiento para aproximarse al objeto sólo depende del hombro, a los 7 meses incluye la movilización del codo y a los 9 meses incluye la articulación de la mano.
• Diferenciación: el desarrollo va de lo simple a lo complejo y de lo general a lo particular. Por ejemplo, al principio el bebe llora con todo su cuerpo y más tarde se van especializando los movimientos.
• Discontinuidad en el ritmo de crecimiento: el crecimiento no es constante, por el contrario, durante los primeros años de vida, el ritmo es muy rápido y luego se aminora. En la adolescencia, por ejemplo, vuelve a acelerarse ese ritmo.
• Crecimiento asincrónico: cada una de las partes del cuerpo tiene su ritmo de crecimiento y se desarrolla en un momento diferente.
• Subordinación funcional: al principio las funciones se desarrollan independientemente y luego se van coordinando y subordinando para dar lugar a nuevas funciones. Por ejemplo, un bebe de dos meses puede aprehender los objetos a través de la mirada, más tarde adquiere la prensión voluntaria con la mano. Luego ambas funciones se coordinan para poder agarrar aquello que está mirando.
  

Bibliografía:

• Bozzalla, Lucía; Naiman, Fabiana. "Abordaje psicomotor del recién nacido"

Primer parcial de Psicologia del desarrollo I

Tema A:

1. Según Piaget, señale y explique tres características significativas del período sensoriomotor. (3 puntos)

2. Explique y ejemplifique la reacción de inversión del adulto ante las necesidades del niño. Articule este concepto con el efecto de doble imagen. (1,5 puntos)

3. Explique qué son los factores teratógenos. Ejemplifique cómo influyen en el desarrollo prenatal del niño. (1,5 puntos)

4. Explique el concepto de organizador, nombre los tres organizadores y explique el primero. (2 puntos)

5. Desarrolle las modificaciones que se dan a nivel cognitivo a partir de la revolución de los 9 meses. Explique por qué estos cambios permiten la transmisión de la cultura de generación en generación. (2 puntos)

Tema B

1. Según Piaget explique la función semiótica. Indique cuándo aparece, cuáles son las conductas que la implican y señale la diferencia entre símbolo y signo. (3 puntos)

2. Nombre los tres tipos de reacciones de un adulto frente a las necesidades de un niño según plantea de Mauss. Explique y ejemplifique una de ellas. (1,5 puntos)

3. De un ejemplo de una enfermedad hereditaria donde se observe su influencia en el desarrollo. Señale y explique un método de detección prenatal. (1,5 puntos)

4. Explique en qué consiste y cuáles son los efectos que produce la conformación del segundo organizador propuesto por Spitz. (2 puntos)

5. Desarrolle el modelo de redescripción representacional, explique por qué implica una curva en forma de "U" en el proceso de desarrollo cognitivo y relacione con el proceso de modularización. (2 puntos)